大明景泰:朕就是千古仁君 第259章 用佛道儒解释四龙临朝,欲收回解释权!(4/4)

“三龙降世是祸,四龙临朝就是福。”

“您说是福,就是福。”

这话有点绕。

曹吉祥的意思是,皇帝说好,天下就会有很多人捧臭脚,好的自然就更好了。

“可人心难测,终究有人爱唱反调。”朱祁钰幽幽道。

没有钦天监,他只能亲自下场,让佛道儒来充当钦天监,为皇子的正统性,给予足够的解释权。

可曹吉祥的意思是,这个解释权应该攥在皇帝手里。

而不是轻易放给佛道儒。

佛道儒只能是皇帝的工具,而不能把皇子当成筹码,和皇帝讨价还价。

“皇爷,厂卫是干什么吃的?”

“若连这点事都处置不了,干脆裁撤了便是。”

曹吉祥幽幽道:“奴婢不才,愿意为皇爷执刀。”

朱祁钰眼睛一亮:“朕说什么,就是什么?”

“皇爷,谁反对,谁该死!”曹吉祥无比认真。

正统性的解释权,不应该放在民间笔杆子手里。

而是应该攥在自己手里。

这样的话,就不需要钦天监擦屁股了,自己就能擦,想怎么擦就怎么擦。

朱祁钰斟酌。

“皇爷,您开疆拓土,功比秦皇汉武。”

“难道还需要那些废人评论您吗?”

曹吉祥进言道:“如今热河、宁夏都缺人。”

“未来重开西域,西域更缺人。”

“将这些人流放过去,中原安稳,边疆快速汉化,好处多多,您说呢?”

这话说进朱祁钰心坎儿里了。

边疆缺汉人啊。

以后还有西南,都需要大量汉人填充进去。

“偏殿那些人怎么处置?”

曹吉祥做了一个杀的手势:“没用的人,留着他们干什么?”

陈献章还是他老丈人呢,能杀吗?

但他知道,曹吉祥说的是僧道,不包括孔孟颜曾,吴与弼、汤胤勣等人。

朱祁钰微微颔首:“不必杀了,广西缺人,去广西念经去吧。”

“皇爷圣明。”

这样一来,解释权就攥在皇帝手里了。

四龙临朝,想怎么吹就怎么吹。

“皇爷,皇子是真龙的儿子,未来是要科举正途的,万勿和佛道产生关联。”

曹吉祥生气之处,在于正一道和隆善寺的私心!

他让皇子变成神佛转世。

这不是在帮皇子,而是用皇子的政治身份,充作他们的保护伞,重振佛道。

别忘了,皇子未来是要参政的,长子更是要承嗣皇位的!

一旦变成了某个神佛转世,未来必然会倾向于某一教,极有可能重现大元政.教合一之势。

而且,这会引起士大夫的反对。

和佛道掺和在一起,就等于和士大夫作对,这样的皇子,如何承嗣大统?

哪怕是藩王,那也不能崇信某教,这样的儿子,皇帝是不会喜欢的。

诚然,用这个办法能将现在的困难解除。

问题是,后患无穷。

朱祁钰也看透了这点,所以才骂这些人是废物,私心重的废物!

“曹吉祥,让你掌管巡捕营,屈才了。”

朱祁钰赞扬道:“不过,佛道归你管,朕没挑错人。”

“好好干,你的未来不可限量。”

曹吉祥激动地磕头。

他没说错,一旦皇子和佛道产生关联,斩不断理还乱。

最可怕的是,单一教派的抬头!

朱祁钰改立宗录司,就是全面发展各教,哪个教派发展,他都听之任之,但绝不鼓励,也不支持。

他支持的只有一点,就是利益!

何时佛教蔚然大观,他就扶一把道教,道教发展大了,他就扶一把喇嘛教,喇嘛教难以制衡,他就推动回回教。

总之,所有教派,都会成为他统治这片土地的工具。

工具,绝不能凌驾在主人头上!

那就不是工具了,而是傀儡!

佛道想在皇子身上播下种子,等待生根发芽,简直是痴人说梦。

朕的儿子,注定都要做一国之君的,会让尔等操纵?

“冯孝!”

朱祁钰忽然出声:“佛道诸人,抽三十鞭,其教派流入广西,为其建庙建观,传佛布道去吧。”

“奴婢遵旨!”冯孝磕个头,让人去办。

很快,能听到清晰的鞭子声。

却没有惨叫声。

因为不敢叫,谁敢叫,就用戒尺抽他的脸颊。

吴与弼等人看着行刑,差点被吓惨了。

却在这时,他们又被宣诏入殿。

“孔承元,文宣王最近过得可好啊?”朱祁钰忽然问。

“回陛下,文宣王在盖州生活尚可。”

“近来他也参与了农事,还颇得徐太监真传。”

“徐太监说他有农业之慧根。”

“文宣王勤勤恳恳,不怕苦不怕累。”

徐太监就是徐珵。

“得到了徐珵的夸赞,可不简单啊。”

朱祁钰笑道:“告诉文宣王,好好务农,农业是天下根本,若他能编写一本农书,必将载入史册。”

不管是不是作秀。

现在就需要用到孔家了,自然得给些好处。

别看朱祁钰厌恶孔家,拆分孔家。

但孔家,有的时候非常有用,比如现在,儒教的解释权,就在孔家手里。

但现在,这个解释权,朱祁钰想拿回来。

“陛下,孔家乃大明忠臣,陛下鹰犬,愿为陛下驱使!”

这是个聪明人。

懂得投桃报李。

皇帝给了孔家好处,孔家自然得回报皇帝。

孔家拿得出手的,就是儒教解释权,皇帝很需要这个解释权。

“四龙临朝,亘古未有,还得请文宣王查找典籍,从圣人经义中找一找昭示。”

四书五经是一只筐,什么都能往里装。

所有理论都是一样的道理。

只不过是把文言文,变成了白话文,从孔圣人变成某圣人而已。

归根结底,都是一样的道理,只是换了不一样的用词而已,毕竟亘古以来,道理就这些。

当然了,这东西都是用来歪的。

就如祖制,就是用来曲解的。

“臣等遵旨!”孔承元磕头。

“古人诗歌典籍,怕是也有昭示,汤胤勣,就交给尔等了。”

朱祁钰又看向吴与弼。

吴与弼磕头:“陛下,草民等也愿意重读经义,整顿理学,寻找先机。”

朱祁钰颔首:“如今孔家迁入各地的,已经安家落户了,朕准尔等可书信来往,看看朕有没有薄待这些人。”

孔承元连说不敢。

“西北、西南文脉衰微,朕欲用圣人之后,重振文脉,重塑文心。”

朱祁钰认真道:“孟圣、颜圣、曾圣后人,是否也需要为国朝尽一份力啊?”

三大家族就知道会有今天的。

“臣等家族,自先祖起,便随时准备为汉人献身!”

三姓人跪在地上:“臣等家族,更愿意为大明奉献,只要陛下一句话,臣等家族愿意填充去各地!绝无怨言!”

拒绝是不可能的。

还不如躺平,任皇帝施为便是。

最好能得到皇帝的赏赐,若得一文爵是最好的。

朱祁钰展颜笑道:“朕欲建先圣庙,四圣必入其中!”

“四大家族,朕也绝不薄待。”

“去了地方,是重塑文脉,再造文心,自然要封官许诺,朕绝不吝惜赏赐。”

朱祁钰笑道:“朕欲在广西,建一座孟圣庙,尔等以为如何?”

谁也没想到,皇帝说四龙临朝的时候,居然说上了政事。

以孔家为代表的儒教后人家族,已经躺平了。

皇帝说什么就是什么,我们不反对,不支持,不拒绝。

“臣等谢陛下隆恩!”

孔家南宗,和皇帝不亲,朱祁钰手里也没把柄。

不如请孟圣去镇守西南。

顺道还能镇压安南,何不美哉。

没去考,今天也在发烧,不敢走啊,结果下午奇迹般好了,这事太怪了,难道我注定是码字工了?进不了体质躺平了?

(本章完)

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