听明白缘由之后陈遥简直是哭笑不得，自己要是玉皇大帝，估计早几次也这么干了，该。
忍着吐槽和笑意，又陪着梁大哥长吁短叹了一盏茶的工夫，陈遥突然想起个事，当即笑眯眯地问道。
“梁大哥如此不耐，莫不是也是到了那地仙巅峰的修为？担心自己扛过天雷而破不开那天门？说起来把守天门的都是些什么神仙啊？”
听他发问，梁晃面皮顿时涨得血红，一口春雪差点没呛在喉间，连咳数声方大笑着摆手道。
“嗐！陈老弟你这是拿我开涮呢！我梁某人哪有这等资质机缘，虽也入了武道，然几十年间连人仙瓶颈都摸瞧不见，还地仙巅峰呢，疯魔还有得说！”
“哦？！如此说来，梁大哥也有修为在身？”
是吧，边上放着俩地仙修为的大神不去琢磨，反倒打起了初窥门庭的梁大哥的主意，陈遥这波操作看起来确实不怎么样，但他其实心里也有自己的小九九——
道衍大师是什么修为他岂会不知？小李道长都入了紫气巅峰就等天劫了他怎会忘记？
但问题是……
陈遥目前完全没想过要出家啊。
在陈遥的认知里，所谓入道修行，无论是走哪一条道，都讲究资质与机缘，资质这个不好说，看不见摸不着，高人说你有你就有，说你没有你就没有，半点不由人；但机缘不一样，机缘机缘，无非就是看运气好不好，看是否有高人愿意指点一二，是否有奇遇临降己身。
道衍大师和小李道长无疑就是自己的机缘，但这种事陈遥也不能主动要求，主动要求便是心不诚意不够，虽说这俩位高人都曾说递来过橄榄枝，无奈事情后续发展得……却不是很理想。
道衍大师上次现身也没再提及此事，那小李道长更是自城北一遇便不见踪迹，到头来这些事陈遥只得是向梁大哥请教了。
“啊，修为是有点，不过梁大哥资质不行，武修数十载，也只堪堪冲破三吉门罢了，离人仙境界还早得很呐！”
“三吉门？”
“啊，是啊。”
武修经络文修风骨，道存灵气僧平心境，这点常识陈遥还是有的，但梁大哥口中所言这三吉门……他倒是头一次听说。
“人仙乃世间生灵修行第一门槛，能入得此境界便算是小有所成了，虽不悟大道，但可保八邪之疫不能为害，多安少病，寿数远超常人。”
见陈遥对这些常识性问题一无所知，梁晃起初是有些不解，不过很快他便想起果儿那丫头曾说起过，说陈老弟走失那些天曾于山中遇险，导致脑部受创，如此想来，多半是留下了什么后遗症。
一念及此，梁晃便也不多想，将自己所知全一股脑抖了出来。
“啊，世间修行不类鬼魅，鬼仙不入正统，故不在修道一途。世人若想证道飞升，便只有入人仙境界再冲顶地仙巅峰。但芸芸众生，能达此境界者屈指可数，大部分都被拦在人境之下。”
梁晃军旅出身，打小便在军中为国效力，对江湖及仙界之事所知甚少，不过这种事想也便知，修行之苦他感同身受。
“各门各派道统不同，方法自是有别，但这些事说起来也不复杂，无外乎八部九言四境三垢也。”
这是一套比较复杂的修炼体系，不过好在陈遥多少有点底子，梁大哥解说得也比较详细——
所谓八部九言四境三垢，说得便是武、道、儒、僧各自进阶人仙境界的入门关卡。
八部，又称极道八龙，分指乾、兑、震、巽、离、坎、艮、坤八龙，这一概念最初来自八卦阵法。前人将这八龙对应人体八部，世人若以武入道修行，那么首先便要冲破这八部，打破禁锢，突破自身。此八部一破，修行者便可一步踏入侠客（人仙）境界。
九言，又称六甲秘祝，指临、兵、斗、者、皆、列、阵、在、前九术，这九字典出《抱朴子》，属道家秘术。世人若以三清弟子身份入道修行，若想突破黄气（人仙）修为，这九字秘术每一字都得运用娴熟，直至最后可一气呵出，达到搬山填海，役鬼请神之极限——
有意思的是，道门修行若是入了黄气修为，在登顶紫气（地仙）巅峰之时，这九字真言便形同鸡肋无人再用，取而代之的则是需唱诵“福生无量天尊”这一尊号，而紫气修为入与不入，也正是看其人能否完整唱诵这六字尊号。
比如之前那小李道长，一句“福生无量天尊”便表明了自己的修为，小小年纪，果然不负斜月三星洞之威名。
再来是四境，又称风骨四态，乃是儒家文人所循修道法门。以文入道者，若想踏入圣手（人仙）境地，修、养、明、傲四态缺一不可，另外儒道至圣者，也是所有修行法门里唯一直至大成都无法以力施为者——说白了就是如果不借助各类法宝神器，那儒圣修为也不过是只会使用极为单调的几类法术的意思。
当然，读书人表示对此毫不在意。
最后是三垢，又称三火劫，乃是佛门僧人修行之根本。与其余三者处处求突破不同，佛门修行者认为，此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源。若想证得步步解脱入金刚果（人仙），此三不善根当一一戒除，每除一垢，修为精进一分，三垢皆除，便可证金刚果位，一步入人仙境界。