大明元辅 第290章 封禅(廿六)孔家曲阜(2/3)

这叫什么事!这么下去,全天下官员都要跑到实学派一边去了!

哼,什么实学派,不就是打着富国强兵的幌子,一门心思钻进钱眼里去么?瞧瞧现如今各地的考课都是些什么条目:某地开荒多少亩,复录逃民、流民多少人入册,本年纳税多少两;又或者某地新开工场几处、矿场几处,新来商人几许,本年纳税多少两……

最坏的是,自去年起,高务实居然以首辅和地官之尊强推了一个名叫「勤政守廉银」的制度,为天下官员按照考课结果发放这种「勤政守廉银」。

似这般公然收买天下官员的举动,高务实居然好意思说这是因为「天下日富而官员俸禄过低,需以业绩量银,酌情优恤以励」。简直无耻,无耻之尤!长此以往,国将不国!

只可惜,皇上被高务实蒙蔽太深,即便心学派官员整出个「十害」来弹劾,皇上也不为所动,不仅亲自朱批反驳了好些人,到后来甚至直接留中不发,反而立刻将这一制度推广下去。

心学派给高务实罗织了什么「十害」之罪?分别是:贪财好货,与民争利,操守不端,急功近利,违背古训,轻忽教化,变法乱常,结交商贾,粗暴施政,图名务虚。总而言之是坏透了。

可就是这么一个「十害」之人,现在居然还要封国公了,真是世风日下,让心学派一干官员痛心疾首,一个个恨不得天诛国贼……什么,他有大功?那是伪装,是大女干似忠!

不过这些人也就这样了,还天诛国贼呢,圣驾随行的禁卫军都是高务实建立的,他们拿什么诛?口诛笔伐?早就被证明了屁用不顶啊!

与心学派官员痛心疾首作对照的,自然是实学派官员的弹冠相庆了。礼部左侍郎方从哲更是突然成了香饽饽,许多官员都打着各种旗号跑来他这里打探消息。吏部右侍郎叶向高也不遑多让,同样差点被人「围堵」,都是借故前来问问有无内幕消息,元辅是否真的要获封国公了的。

不仅他俩,甚至与人事任免几乎毫无关系的工部左侍郎李廷机,也因为是高务实的「嫡传三门生」之一而备受瞩目。有人来问消息,有人来拉关系,总之也是见人见得不堪其扰,只觉得脸上的肌肉都因为要一直保持微笑而变得僵硬了。

好在曲阜毕竟不远,随着圣驾抵达曲阜,终于把他们解救了出来。这下子,轮到刚刚界迎圣驾的曲阜县令忙得脚不点地。他在拜见圣驾之后,要带着圣驾抵达曲阜县城,然后赶紧跑到衍圣公府等着再次接驾。

衍圣公孔尚贤身份比较特殊,他因为在某种程度上代表至圣先师,所以不必去界迎,而是在孔府门口等着迎接圣驾。

本代衍圣公孔尚贤,字象之,号龙宇,为孔子的六十四代孙,他的身影在迎接队伍中显得格外引人注目,这不仅是因为他站「C位」,而且也因为衍圣公的服饰独一无二。

孔尚贤生于嘉靖二十三年,如今已近七十,脸上刻满了岁月的痕迹。他虽是衍圣公,出自读书人最尊崇的家族,但那双历经沧桑的眼睛透露出的却是一股不易察觉的锐利和精明,反而不见多少文气。

孔尚贤头戴云翅五梁冠,身穿赤罗衣,脚踏夫子履。这身装扮正是大明衍圣公独有的衍圣公朝服,华贵而不失庄重。

与山东、东昌乃至曲阜当地官员一脸的诚惶诚恐不同,孔尚贤的脸上带着淡淡的微笑,丝毫不见怯场。若是把高务实的坐蟒袍给他来穿,估计旁人得要以为他是某位阁老。但他那微笑背

后似乎隐藏着一丝不易察觉的精明与自负,这倒是和历代衍圣公名声不佳的形象不谋而合。

曲阜县令孔胤植站在孔尚贤的身旁,他身穿六品官袍,头戴官帽,面色同样淡定。有人或许要问了,县令不是七品吗?此人为何身着六品官袍?