神火如洪流，自鼎中涌出，在整个法坛上四处流散，张牙舞爪。而肃立于法坛各处、早就完成结阵的诸神神像，全都定足不动，口中以道语低诵，诵念《大妖乾法神照书》。
此书乃万世经典，是奠定了妖族神道基础的至道之书。此时诵于诸神之口，霎时整个神霄世界都被响应。
在鼎中不断沸腾的焰浪中，那尊涂了金漆、眉心点红的木偶，像是已被烹熟的食物，甚至于漫出了青铜巨鼎，而后不断升高，不断升高，高在天穹！
这尊木偶的心口位置，有一个忽明忽暗的光点，仿佛成为它的心脏，牵动所有目视者的心神。那是长期以来一直埋藏在青铜巨鼎内的那点火星。鹿七郎有所觊觎而未能找到机会接触，姜望则以三昧真火将之点燃过。
现在它乖乖地停在金漆木偶的身上，仿佛亘古若此，永恒如斯。
此时放眼整个天妖法坛，无论是立在何处的神像，都自眉心飞出一道神火之线，飘舞在高穹，与那木偶相连。
也不知是支撑着它，还是锁住了它。
但无穷神力凝聚的金液，在这尊金漆木偶的身上流动，熔铸它的外衣，刻写它的纹理。
这尊木偶逐渐有了实感，竟然阐发了一种古老的威严。
如王者在王座，受万神顶礼，天下跪伏。
此即神王身！
如此万神诵书，万神浴火的一幕，场景实在恢弘。
玄南公以诸神为薪，以天妖意志点火，重新点燃了天妖法坛！在这场神霄局中，这座废弃已久的天妖法坛，一共点燃了三次。
第一次试图照亮混沌海，开辟一条短暂的通道，呼唤世尊或者羽祯大祖的旧途。第二次试图筑人族大城，扎根现世规则，响应文明盆地。这第三次，则在玄南公的掌控下，专注于神霄世界，专注炼制神王身！
在经历了姜望铺骨筑城、虎太岁狠手夺台后，
为免夜长梦多，以玄南公为代表的封神台力量决定不再等待，决定提前塑造神王身，呼唤羽祯大祖的灵性归来！
夜菩萨的眼睛看到，那青铜巨鼎鼎身的纹刻，亦在神力金液的冲刷下，渐而熔成了四个全新的道字——
「尔替朕命！」
这回就连麂性空也惊了一下，因为这四个字，乃是元熹妖皇所书，一笔一划，皆有元熹大帝之天威。道文是阐道之字，任何一位可以述道的存在，他的道字都有他的根本印记，可以说字即其身。麂性空绝不会认错。
那么眼前这是？
且不论黑莲寺的大菩萨作何想法。于此刻，那尊已然接近神王身的金漆木偶，忽然睁开了金色的眼睛，仰对天穹。
明明只是一尊木偶，明明手脚都是雕刻出来的一动未动。此时只是一个睁眸，一个仰头，竟有负手看诸天的伟大气魄！
已然晦暗的天穹，此时风云变幻，雷霆骤雨，又电移光转，闪回一幕幕绚烂画画。那是在这个世界上永恒流动的、无尽的时光！
万神海无穷无尽的力量在支撑这种匪夷所思的变化。
有一尊顶冠垂旒的威仪身影，自那尊金漆木偶身内踏出。一步出法坛，一步上高天，一步踏进了那变化莫测的时光里。
他在那涌动着的时光长河的上空，就那么盘坐下来。而在他的面前，在恍惚不知多少年过去又多少年回溯之后，一个一身白衣、头戴白玉冠的身影，以无法被「快」或者「慢」来定义的速度凝聚着，忽闪忽现地也坐了下来。
时光长河亘古流动，在那永恒与瞬息的交界处，两尊伟大的身影对坐。无法穿透时空看到他们的面容，但是能够觉知，他们正彼此对视。
这是应该纂刻在史书上的对视，是放眼整个大时代、也相当值得纪念的伟大瞬间。
在飞光宝船残骸彻底崩碎在这里，时空又重塑之后。此时的神霄世界，已经有其独立的时空秩序存在。
而谁有翻云覆雨手，掀起时光浪潮？
这是一场「伟大」之间的对话，曾经应当发生，但是并没有发生。
这是一场「已死者」之间的对话，在双方都死去很久之后，重新回到某一个时空，如此对坐，对谈。
这是新界以来，妖族历史上最为传奇的两个对手。亦敌亦友，并为双骄。
元熹大帝，羽祯大祖！
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