洪荒:只想苟命的我被迫成圣 第六十五章 价码(1/2)

接引接过话茬:“正是如此。我等愿意配合陛下的凶兽化劫计划,只想借机招引些立教护法。”

宋元道:“好说,好说,且待我等议定化劫法门,再谈凶兽划分如何?”

西方二圣皆是点头称善。

宋元随即阐发自己点化地藏的理解,接引、准提聆听,不时补充些见解。

议论之后,祂们确定了化劫的三个关键点。

首先,是凶兽的元神、魂魄收纳问题。

按照宋元规划,文斗中只需打杀凶兽躯壳,而不可伤及凶兽的元神、魂魄。

此事说来容易,做来却难。

比斗双方均是大罗金仙,实力顶多半斤八两,甚至西南将领还稍有劣势。

彼此争杀,如何能留得了手?务教对方神魂俱灭才好。

幸而,西方二圣乃是收服兽类生灵的行家,各有宝贝,适用于此。

分别是接引的上品先天灵宝念珠,能定住一切兽类原身,教它们动弹不得。

准提的极品先天灵宝加持神杵,擅长将敌手打翻,而不伤敌性命。

虽然双方约定,不使用准圣手段,但是规矩是防不住准圣的。

只在己方行将胜利时,再将灵宝纵出,也不算是过分违规。

反正对方的准圣数量少,副教主狌狌更是宋元卧底,只要领头者不反对,这出“文斗”戏码总能演下去。

收纳完元神、魂魄,还有两个化劫要点。

其一是凶兽们的新身,全由稻穗凝聚即可。

其二则是宋元与接引、准提议论的重点,乃是因果的消解。

这就涉及到劫数本质。

所谓“劫”或者说更高层次的“无量量劫”,本是宇宙因果积累过重后,因此显化的灾祸。

凶兽应劫的过程,也是因果消解的过程。

如果凶兽死而未僵,则因果消解不全,需要付出额外的功德来消弭这些因果。

接引、准提想要为西方教招引大罗,却拿不出足够的天道功德。

但是宋元富裕啊,放眼整个洪荒,他都是独一份的功德富翁。

太易签筒中积累的巨量天道功德,稍稍匀出部分,便足以化去不少凶兽的殒身劫。

更关键的是,他暂时还真用不上如此多的功德。

善身走的是“以力证道法”,执念身修持的是大道功德。

至于悟道茶叶制造鸿蒙紫气的事宜,需等天道圆满再说。

当然,再是富裕,他也不会无偿贡献。

“两位道友只需操纵灵宝,我却要付出灵根稻米与天道功德,着实不合算。”

宋元当先一句,摆明是要讨价还价,收受好处。

“两位若肯再赠我一件极品先天灵宝,那些大罗凶兽尽归你们所有。”

接引莞尔:“陛下此言谬哉。且不论化劫是否成功,如今阵中拢共二十一头凶兽,纵使悉数收服,也不值得如此宝贝。”

正商议间,王帐外的风族侍卫忽来禀告,准圣太清来访。

银髯出尘的暮年道人,身披法衣、怀抱拂尘,沐浴月色入帐。

宋元与接引、准提也不意外,观其白天表现,已然是知晓了“文斗”的意涵。

现在深夜来访,必是有所谋划。

果然,老子入座后,开门见山道:

“诸位道友请了。贫道夤夜来此,不为他事,只为三友所谈之事。”

宋元未打哑谜,笑道:

“太清道友敏锐,我这小小算计原是瞒你不过。却不知你此番前来,是只代表自己,还是同时代表另外两位道友?”