建国后，国内的丧葬文化逐渐受到外国的影响，但仍旧依旧保持着土葬的习俗。
当下人都讲究个落叶归根，就算是城里人也通常会选择将尸体送回老家下葬办席，至于没有老家的便会在自家停灵，办完酒席后再葬在郊外买好的墓地里。
五十年代初期宣传过一段时间的移风易俗，倡导树葬和海葬等等较为新潮的丧葬方式，但效果可想而知不会太好，连后世人都无法完全接受，更别说如今。
转折点出现在56年，一次会议上国家领导人们推行火葬，不保留遗体，只保留骨灰，不建坟墓。
他们以身作则，从上到下，各大城市纷纷响应号召，建立了火葬场，后来改为殡仪馆。
文革时期，封建旧俗被批判，有些地区连葬礼都不能举办，各个省份的领导干部、国家工作人员带头响应火葬的政策，这种丧葬形式得到蓬勃发展。
光是66年这一年，市里就多出了3个殡仪馆，按照规模分为“5个人、5亩地、5万元”的“三五场”或“8个人、8亩地、8万元”的“三八场”。
怀安殡仪馆在市里规模比较大，是三八场，因为工作性质特殊，里头的工作人员经常与死人接触，在旁人眼里意味着沾染晦气。
一般人都不乐意来，乐意来的胆量也不一定大，所以殡仪馆员工的工资开得很高。
而且这年头能拉到殡仪馆举行葬礼的家庭都不缺钱，通常都会给里头的人发个大红包。
尤其是有人不想让家人的骨灰和别人的混在一起，要抢烧第一炉的，给的好处费相当不少。
时不时能拿到外快加上原本的工资，殡仪馆的员工一个月拿的钱能抵得过普通人好几个月的工资。
走到小路尽头，只见门前挂着金属牌匾，用行书写着“怀安殡仪馆”几个字，旁边的门卫室里空荡荡的，不见人影。
步入殡仪馆内部，映入眼帘的是高耸的烟囱，房屋简陋但设施齐备，拥有一间火化室和一间告别室。
后面伫立着座小山包，墓地就圈在阳坡上，举目望去，能隐约见到碑石林立，松柏青葱。
大概是在殡仪馆的缘故，此处的温度比外头更低，凉风萧瑟，连空气都萦绕着淡淡的凄怆。
走进接待室，有个人撑着脑袋坐在那儿打盹。
听到脚步声，他快速站起来，整理了下身上的衣服，“两位同志，是来拜祭亲人的吗？我让人带你们过去。”
见到他的长相，何晓洁张大了嘴，下意识放缓了呼吸，脚上生根一样再也走不动了。
不怪她，连何瑞雪都觉得闪了一瞬。
眼前的人不符合当下端正粗犷的审美，更多的是仙风道骨的缥缈感，一身改良过的窄袖青色道袍，前面剪了短发，但后面却倔强地留了一根小辫子，不长，像是小孩子的“聪明辫”。
苍苍云山出剑眉，泱泱波涛凝星目，鼻若悬胆，唇色浅淡。
气度云韶缥缈，烟霞高远，只浅行几步，好似跨鹤凌云而来。
明明身处荒凉僻静的郊外，偏偏在他身上，倒成了幽栖远市，独隐山堂一般。
先见其貌，再得其声。