虽然说之前有过台儿庄大捷，可是那毕竟是大军团作战，参战的外来部队，又是东北军，又是四川军，又是云南军的。可昨天的杜庄大捷，那可是本地的兄弟爷们打出来的，有许多那可是熟悉得不能再熟悉的了，就是身边的人。怎么这些人也能打鬼子，而且还打赢了？怎么还有人免费说书，说了一场又一场？那不行，咱得去听听。
好么，老百姓众口一传，许多人就沉不住气了，再加又是冬季，反正在家也做不了什么，这就相互喊着就来了。
二者，褚思鹏这一开始，街上有人立马就发现，这个人和刚才那个人有点不一样，刚才那个是渔鼓。这一传，附近的人许多虽然听过了，可是图个新鲜也就重新回来了。
褚思鹏暗自发愁，可这又如何收场啊？
褚思鹏咬咬牙：“今天就赶到这儿了，就权当我也打鬼子了，这一辈子，饿几顿的事也没少碰上过，哪差今儿个这一回？饿倒不打紧，只是这口干舌燥如何得了？”
想到这儿褚思鹏起身作了个罗圈辑：“各位父老乡亲，昨天运河支队的战士打鬼子，六位战士殉国，还有一位伤势严重，保不保得了命也还难说。想我褚思鹏能把他们的英雄事迹说给各位听，那是我的荣耀，也是我的本份。他们都能以命报效国家，我褚思鹏说几场书那又有什么不该的？只要大伙儿想听，就是说个三天三夜，我褚思鹏也绝不皱一皱眉头。只是……，只是……”
说到这儿褚思鹏略停了停：“只是有一样，这说书的最怕的是口干舌燥，哑喉咙破嗓子，还烦请住在这附近的兄弟爷们，谁去给弄碗水来，洇洇这条干沟，再痛快说与大家听，如何？”
一句话未完，只听得有人接道：“说书的，别的没有，这白开水管你够，你稍一等，我去去就来……”
……
——解放之后，褚思鹏曾特意回过一次西朱古村，访了故人，为的就是叙旧喝酒。
酒后褚思鹏似有些失态，向着张茂春说道：“……，三哥，你知道吗，那天，就那天，在涧头集，我说书给你听，杜庄，对就是杜庄大捷……，你走后，兄弟我可累的够呛，直到天黑，天黑你知道吗？三哥，那儿的人喜欢听我唱，喜欢听咱们的队伍打胜仗……”
“我，还有思羽，我们唱了老些日子，南北集的唱。你猜怎么着三哥？三哥，日本鬼子的在峄县的那个宣抚班，对了，是宣抚班，叫我们弟兄俩给唱散了！哈哈，唱散了！”
“宣抚班，什么是宣抚班，你知道吗，三哥？那是日本鬼子的玩意。他派兵打完咱了，还派人来，说那是对我们好……，说什么中日亲善，亲他娘的个腿，亲善？亲善还杀我们那么些人，还抢走我们那么些东西？”
“什么宣抚班，他们不行，他们不是你兄弟我的对手……，哈哈，你兄弟我那个破鼓一敲，什么宣抚班统统完蛋……，完蛋了，那个月底就完蛋了，被鬼子头头给骂了，他们那个宣传，不如我，鬼子头不要他们了，你兄弟我才唱了几天，哈哈……，都给他娘的唱到新民会里去了。”
“什么是新民会，你懂吗，三哥，新民会，你听我给你说……”
“什么宣抚班，什么新民会，都他娘一个德行，都是要咱们中国人当顺民，听倭鬼的……”
话未说话，褚思鹏身子前倾，趴在桌子上，呼呼睡了。
这里面其实有许多东西是褚思鹏所不知道的。
宣抚班实则上是日本对华思想战的一个机构，设正副班长，均由日军官兵担任，所有成员都称作宣抚官，这些人或能写会画，或巧言善辩……，寻常中国人是无法进入宣抚班的，能被作为日本人物色的对象以进入的，一般是所谓的“德高望重”的“地方名流”。
取名“宣抚”，其意颇恶。
中国向来有“宣抚使”制度，如大唐皇帝派要员下赴地方，巡视灾情，称“宣抚使”。取名“宣抚”，其意已把中国当作其一个地方结构。
宣抚班实行的是“七分政治，三分军事”奴化措施。通过宣抚班，宣扬一些什么：同文同种、中日亲善、大东亚共荣圈、皇恩浩荡、王道精神……，并组织“治安维持会”等。
宣抚班取消并入新民会，其实不只是峄县的事，整个华北都这样。
就在杜庄大捷那个二月的下旬，日军华北派遣军总司令多田骏下令解散华北各地的伪宣抚班，并于三月上旬下令改组伪新民会，使各地的伪军、伪政权、伪新民会一元化，以加强其在中国的统治。同时，山东省指导部也与宣抚班合并，伪山东省公署省长、山东省邹县人唐仰杜任总会长。
解放后，唐仰杜被人民政府以汉奸罪判处死型，在济南执行枪决。
日本内部有一个说法：“政府是发布政令要民众执行的‘严父’，而新民会则是上情下宣，下情上达的‘慈母’。”
新民会成员多由汉人组成，如此在宣传上则更有欺骗性，并减少民众的对立性。
新民会有中央机构和地方机构，在北平设立了中央指导部，江苏省无锡人缪斌任部长，并兼任副会长，并为新民会作歌词：天无私覆，地无私藏；会我新民，无偏无党。春夏秋冬，四时运行；会我新民，顺天者昌。东方文化，如日之光；会我新民，共图发扬，亚洲兄弟，聪明乃强，会我新民振起八荒。
日本投降后，缪斌被国民政府以汉奸罪逮捕，判处死刑，在苏州监狱执行枪决。 </div>
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