我以神通证道长生 第六章 山神娘娘(2/2)

由此也能看出生活在此地民众对这座山所寄予的感情和期盼!

从河谷下游一眼望去,首先就能看到一阶一阶,拾阶而上,类似层层叠叠梯田一般的耕地。

在田地周围,则能看到零散分布的诸多房屋。

当然,更多的人口还是聚居在河谷口附近的平原上,规模上已经初步形成了一个小镇。

小镇外的河面上,依稀还能看到一些零散的渔船,其中有渔夫不断抛网捕捞。

而更让众人好奇的,则是在鱼梁庄通往外界关口某个小山上,那里正耸立着一座小庙。

小庙人头攒动,不时还能闻听到鞭炮齐鸣的声响。

就是钟立霄也不由微微诧异,这是供奉谁的小庙,香火竟然这么鼎盛?

今天貌似也不是初一、十五吧?

就在此时,钟立霄更诧异的发现,他不久前获得的「天公疼憨人」神通竟有所反应。

在他的脑海中,依稀浮现出了他前往小庙供奉烧香的画面。

钟立霄眼前一亮。

命运指引?!

这庙......莫不是有什么神奇之处?

钟立霄起意,笑道,“香火好旺盛的一座庙,看来应该挺灵验的,我们也进去拜一拜吧。”

钟胜等人面露怪异之色。

修仙者去拜乡野小庙里的野神?

若是换个修士来,将其斥为邪神淫祠都是轻的,伐山破庙都并非不可能!

不过,这些也都是无关痛痒的小事,他们也就听之任之了。

很快,众人就明白这座小庙里供奉的神是谁了。

被鱼梁庄的百姓尊为“山神娘娘”,是死后被老百姓自发封神,其在生前叫做“韩丹娘”。

至于其功绩,在娘娘庙前面的碑刻上也有记录。

第一功绩,在逃荒过程中,发现了剧毒刺浆果并找到了正确食用方法,活人无数。

简单点说,就是将刺浆果的皮翻过来做碗,用其熬煮刺浆果的果肉,将其煮到软烂,刺浆果的剧毒就能化解,变得可以食用。

钟立霄见此,人都有些懵。

这韩丹娘也是个人才啊,竟然连这方法都能想到?

比用生蚝壳儿来装生蚝还离谱!

但仔细一想,还真有些道理。

荔枝上火,荔枝壳儿荔枝皮去火;橘子吃多了上火,橘白反而会降火......

万物相生相克,就是这般巧妙。

第二功绩,无偿将家族传承的用蓼蓝草提取染料的方法传授给当地民众,帮助刚刚逃荒至鱼梁庄的百姓,获得了通过制作染料换取粮食的本钱。

第三功绩,免费教授很多妇人纺织、刺绣的技巧,给很多妇人提供了新的活计,让诸多家庭增收。

第四功绩,时常开义诊,免费帮乡民们看病,活人无数。

第五功绩,在一次山洪大爆发之前提前通知百姓们避难,成功帮助大量的山民躲过洪水和泥石流......

不仅是钟立霄,同行队伍中的其他人也纷纷肃然起敬。

无怪这韩丹娘死后能够被百姓自发封神,这女子不仅品德高尚,而且还多才多艺。

医术、刺绣、纺织、染料,掌握其中一项,都非常了不起,而韩丹娘样样都精通。

尤其是提前预判大洪水这一点,真能算得上是“上知天文下知地理”了。

厉害!

就在此时,钟立霄还透过练气四层敏锐的五感聆听到山神娘娘庙里,一个香客正念念有词道,“山神娘娘保佑,保佑新过来的小仙师宽仁慈爱,莫要横征暴敛,胡作非为......俺给山神娘娘磕头了。”

钟立霄默然。

或许这就是神通「天公疼憨人」提示他过来拜山神娘娘的缘由吧。

原来,对于他的到来,此地的百姓们,一直都在担惊受怕着。

积德行善,造福乡里,也是修行者该有的品德和修养。

最重要的是,鱼梁庄乡民身上所蕴含的神通之种才是他最大的财富,提前刷一刷百姓们的好感,远比从乡民嘴里夺利来的更重要。

随后,钟立霄就在诸多乡民、庄户错愕、害怕的目光下,抵达了山神娘娘庙,恭恭敬敬给山神娘娘上了三炷香。

这让诸多乡民错愕的同时也好感大增。

愿意给山神娘娘进香的又怎么会是坏人?

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