大唐天将军 第一百八十八章 吐蕃赞普请求为大唐附属国(1/3)

“只要元帅一声令下,我族必倾尽全力,召集族中儿郎为大唐而战。”

白兰羌王拱手说道。

“既加入大唐,就们就如同腹心,当戮力同心。我已向圣人表明白兰羌在收复九曲之时所贡献的力量,圣人一定会封赏羌王爵位。”

李瑄笑了一声。

对于胡人,自然要恩威并施。胡人都是追利益之人,荣辱信义,不如大唐。

李瑄有自己的想法,凭借他现在的威望,区区三万可战之兵的白兰羌,必不敢有异心。

“多谢元帅!能得到天朝上国圣人的封号,是我梦寐以求的事情:”

白兰羌王再次向李瑄感谢,同时,白兰羌王也将心中的疑惑说出:“以元帅之威,为何不携带九曲之大胜,数面攻击无险要可守的青海,趁机将吐蕃驱逐呢?”

在白兰羌王看来,唐军当初数路兵马齐聚,当一鼓作气,与吐蕃在青海上鏖战一场。

他知道吐蕃畏李瑄如虎,若李瑄率十几万大军,吐蕃战意定不会唐军雄大。

白兰羌背叛吐蕃,害怕秋后算账,自然希望李瑄能把吐蕃一棒子抽死。最好永远不要走出雪域高原。

“我军士兵鏖战时间过长,将卒疲惫,需要修整,奖励军功。虽然一战可胜,但我军即便胜利,也要死亡三四万人。天寒地冻,还有许多会非战斗减员。为将者,要珍爱士兵的性命,不必要有此牺牲。”

“等修整一番,待新卒补充,战资重铸,明年必可一战克之!”

李瑄一眼就看出白兰羌王的想法,用这个理由告诉他。

白兰羌王的担心是多余的。

等新兵招募后,明年李瑄麾下兵力更多。

再加上河西诸胡、九曲吐谷浑、白兰羌。

足足有二十万大军!

当然,更深层次的意义,李瑄不会告诉白兰羌王,他也不会明白。

“怪不得元帅的麾下骁勇善战,个个当十,有元帅这样的主帅,是兵卒的幸事!”

白兰羌王感叹道,不再纠结。

李瑄一定可以完成驱逐吐蕃的壮举。

为了白兰羌,明年他会全力相助。

“羌王在苏毗,是否有信得过的人?”

李瑄又将话题扯到这上面。

“我的一个女儿,嫁给苏毗的贵族。苏毗的十一個东岱,其实也有白兰羌人。只是那些已经不属于白兰羌了。”

白兰羌王回答李瑄。

东岱,就是千户所的意思。

吐蕃将一个附属部落设立十一个千户所,代表已经对其有极深的控制。

连吐谷浑、党项、白兰羌,吐蕃都没有设立千户所。

苏毗其实与白兰羌很有渊源,两者都是古西羌人迁徙后组建的部落,曾都组建过自己的国度。

“羌王与苏毗隔着黄河相望,常有交集,觉得苏毗是一个什么样的部落?”

李瑄要弄清楚苏毗这个部落。

他想在下次战斗的时候,从苏毗、青海吐谷浑、党项等部落展开局面。

出大非川以后,就是苏毗的诸东岱。

想要征服吐蕃,就必须降伏苏毗。

由于吐蕃要占据河陇,所以苏毗算是吐蕃的大后方基地。

史书记载“吐蕃举国强援,军粮马匹,半出其中”。

这个“其中”,就指的是苏毗。

“苏毗善骑善射,游牧而居。他们是吐蕃的内四族之一,但苏毗也不是全服从吐蕃。特别是他们的新王没陵赞刚刚继位,与一名兄长不和,还发生过打斗,但被吐蕃的大论炯桑制止……”

白兰羌王将自己知道的信息告知李瑄。

吐蕃自松赞干布统一雪域高原以来,为了笼络一些部落,将这些部落定义为内部成员,表达同为一体的关系。

多年后,又分为“内四族”。

这内四族分为象雄、苏毗、党项、吐谷浑。

但吐蕃统治者分享利益的关系很奇葩,他们不管平民百姓,只与内四族的“贵族”结合。

如吐谷浑贵族,甚至吐谷浑前任小王还干过吐蕃大论。

再如苏毗的蔡邦族。更是吐蕃四大尚族之一。

现在的苏毗王叫没陵赞。

没陵赞后,还有一个叫没庐赞的苏毗王,光听名字就知道,没庐赞和吐蕃的尚族没庐家脱不了干系。

这些贵族,可以统称为“奴隶主”。

贵族以下,哪怕是有户籍的自由人,皆被看做奴隶。

贵族中的利益与吐蕃国运捆绑在一起,使得这几个内四族的百姓,苦不堪言。

当然,李瑄敢于布局,也是知道一些重要历史事件的。

历史上的没陵赞因投靠大唐,事情败露。不仅没陵赞被杀死,他的家人两千人余口,被吐蕃屠戮一空。

而后,天宝末年,继没陵赞后的苏毗王没庐赞之子,悉诺逻(ps:文献上太多吐蕃贵族被译为这个名字,所以本书出现过很多悉诺逻、悉诺罗。而且恩兰达扎路恭也被译为论悉诺逻)率领部落投唐,被大唐封为怀义王。

这证明吐蕃四部族之间,与吐蕃有利益纠纷,非铁板一块。

通过白兰羌王的讲解,李瑄知道与没陵赞不合的人,可能就是后世的没庐赞。

这些也是没陵赞在投靠大唐败露后家破人亡的原因。

而且吐蕃对苏毗的控制太深了,除了常驻的小贡论,其内的奴隶主们,都与吐蕃逻些城有联系。