大唐天将军 第二百七十五章 天水王府,百年梨树(3/3)

因为李瑄能猜测出,一定会有豪强大族,阻碍乡里的百姓,去报名移民。

他们会抱着侥幸心理,认为御史不可能到达所有乡里。

这时候就要暗中派遣探子下乡里调查。

处死一部分豪强,杀鸡儆猴。

之所以让刘单和岑参做这件事情,是因为他们跟随李瑄多次上战场,多见杀戮。

关键时刻,能下得了狠手。

如果王昌龄、杜甫这种出马,不一定能震住豪强。

“遵命!”

岑参和刘单齐声说道。

“李大夫,从明日起,你率人监察地方,看诸郡县慈幼堂使的进程。到天宝八载之前,如果哪一郡还未落成慈幼堂,你立刻向我上禀。我们计划在五年内,天下每一县,都有官办慈幼堂,使被遗弃的婴儿,先天残疾的孩子能在慈幼堂中生活。地方必须为慈幼堂分配一定数量的永业田。”

李瑄向善赞大夫兼监察御史李希言吩咐道。

“遵命!”

李希言拱手道,他也是宗室。曾在李瑄麾下任推官、掌书记。

慈幼堂,是李瑄颁布策令中,最没有争议的事情。

哪怕是有些权贵、官吏觉得大费周章,也不敢说三道四。

这是在贯彻仁与德。

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

这种泽被苍生的境界,使无数文人认为李瑄心怀仁德。

甚至还有文人与李瑄交谈后,想自荐入慈幼堂。

李瑄决定,若能把慈幼堂管理好,让婴儿茁壮成长,懂得道理,也是可以成为地方官吏的。

有这样耐心的文人,再不济也可以治理一县。

等全面落实慈幼堂后,李瑄会考虑这样的制度。

“吕御史,纠婚之事,不宜强改,要徐徐引导。只惩处那些十五岁以下就结婚的女子的家人。十五岁到十八岁结婚的百姓,分别罚其家资百分之五、百分之三、百分之一。”

李瑄向内给事兼监察御史吕諲吩咐道。

纠婚是最难的一条,穷山恶水的地方,一时间很难改正。

只能通过处罚,让其他家庭重视。

这种处罚因人而异,必须论资产的百分比。

否则就是给权贵们开绿灯,他们不过缴纳九牛一毛的钱,就可以纳一些少女为妾。

李瑄不想处罚百姓,但又不能不罚,否则策令就是一纸空谈。

其他关于加强孕妇素质的事宜,李瑄指派一名亲信负责。

需要先在郡县培养一大批稳婆。

李瑄已经吩咐工匠,试着制造产钳。

孕妇难产是经常发生的,且往往一尸两命,产钳可以在关键时刻,救孕妇和婴儿性命。

这个时代没有不锈钢,产钳出现以后的养护是非常大的问题。

在有备无患的情况下,一定要经过高温杀菌。

这些都需要系统性地去培训,将来是每个稳婆的基础操作。

“相公,您的新法大公无私,善于天下苍生,下官敬佩,也一定会全力支持。可是下官不明白,您作为天下的表率,为何会纵容圣人呢?”

李瑄与诸臣交谈一些开启新法的事宜后,新任吏部侍郎赵奉章起身向李瑄说道。

此言一出,所有人都看向赵奉章。

“我何时纵容圣人?”

李瑄向赵奉章反问。他知道赵奉章是狠角色,想方设法地弹劾李林甫,上书谏圣人。

历史上的赵奉章被李林甫逮住,随便找一个理由活活打死。

在李林甫权倾朝野的情况下,在李林甫派罗希奭从青州一路杀到岭南的背景下,只是太守的赵奉章却频繁弹劾李林甫,可见赵奉章性情刚烈,不委曲求全。

在某些事情上,他可以将生死置之度外。

“圣人如今有荒废朝政的迹象,三日一小宴,五日一大宴,次次有相公。而相公又多与圣人马球、斗鸡、打猎,这还不是纵容吗。相公您是宗室宰相,应该如箕子、微子一样,全力劝谏圣人,否则就是殷鉴不远。”

赵奉章趁此在李瑄的王府,将此事说出。而且用的典故也十分夸张。

如果当着李隆基的面,李隆基必定勃然大怒。

“连我们这些官吏乞骸骨后都能颐养天年。圣人创造盛世,今享受天伦之乐不是应该的吗?臣子要做的事情,是解百姓之倒悬,使百姓脱离水火,丰衣足食,人人安居。”

李瑄避开赵奉章的话,沉声回答。

这里杨钊也在场,这二五仔搞不好将赵奉章的话,告诉圣人。

所以李瑄在“纠正”赵奉章。

“相公,民为贵,社稷次之,君为轻啊……”

赵奉章还想说什么,却被李瑄打断:“不要在争论这些了,难道像尧舜那样恶衣菲食,才算是圣君吗?只要国家强盛,圣人所耗,不值一提。昔日管仲、晏子披露国君的过失,追求死后留名后世,我觉得能臣不该干这种事。”

“治理天下,以人为本,欲令天下安乐,唯有郡守、县令。赵侍郎是吏部侍郎,如果做好选拔官吏、考核的官吏的事情,比这些更有意义。”

李瑄的话语非常含蓄,语气中包含着对赵奉章的训斥。

劝谏李隆基没有任何意义,反而会让李隆基厌恶。

监察吏治,才是吏部该干的事情。

一个县的县令清廉、有能力,地方百姓才会变得更好。

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