从遮天开始盗天机 第三百一十五章 道宫卷雏形(1/3)

“练得身形似鹤形,千株松下两函经。”

“我来问道无余说,云在青天水在瓶。”

天皇子身死,直接引爆了太古斗战圣皇和不死天皇一脉之间的恩怨。

先是银月天王现身要为天皇子讨个公道,而后神蚕公主降临强势和银月天王对峙。

随后,引来昆宙大圣出手灭杀神蚕公主和圣皇子。

之后,斗战胜佛下须弥,直接点燃了这场自太古时期就延续的恩怨的**部分。

随后,在域外星空战场,斗战圣王强势出手,以一敌三,并且击杀了昆宙大圣。

暂时终结了,这场源自太古的恩怨。

天下似乎再次进入了和平时期。

可是和平哪有那么容易。

正所谓:天上大圣战,地上九连变,太古恩怨今日消,道路从此宽。

但是另外还有一句话:红尘百态生事端,万般因果不由人。

哪怕天皇子身死,可是并不能彻底终结天下的纷纷扰扰。

甚至天下的混乱局势,将会演变的愈演愈烈。

这种混乱不是死几个人就能终结的。

李执收回望向域外战场的目光,微微摇了摇头,然后就转身返回了道观之内。

这个天下,永远别想着一劳永逸的解决所有麻烦。

矛盾是相互的道理,李执很早就懂,绝不是死伤一个天皇子,或者八部众全部死掉,矛盾就会消失的。

天皇子哪怕身为不死天皇的子嗣,在这红尘大世之中,也不过是一枚棋子罢了。

而且,太古万族为了等待成仙路开启,简直都快魔怔了。

也不知他们是真蠢,还是假痴。

不过,无论是真蠢还是假痴,都是太古万族自己的选择,对李执而言,没有任何的影响。

回到道观之后,李执就甩掉了心中的种种杂念,不再理会外界的是是非非生生死死。

他要长生,他要成仙,终究只能依靠自己。

外人无论如何是靠不住的。

别人创造的经文也是无法让他在这残破的天地间长生的。

哪怕是真正的仙王经文摆在他面前,依旧无法让人在这无法成仙的世界里长生的。

唯有开创出属于自己大道经文,走出自己的红尘仙路,才能看到大道尽头的风景,才能体会到长生的快乐。

所以,尽快开创出道宫卷经文就是李执首先要达成的目标。

盘坐在道台之上,李执身心沉入道宫秘境之内,感悟道宫秘境的种种神异,感悟五大神祇的神性和道性。

渐渐地,李执的心神就进入了悟道状态之中。

关于道宫的种种疑惑浮现在他心头。

为何普通修士的道宫秘境内会出现神秘宫阙,会诞生道宫神祇?

是先天而生,还是后天修行的经文导致的变化?

为何圣体的道宫秘境不会诞生宫阙也不会诞生道宫神祇?

其他特殊道体的道宫秘境是否也如圣体一般不会道生出道宫神祇,只会演化纯粹的大道之力?

道宫秘境孕育神祇是必须的吗?

没有道宫神祇,对于普通修士而言影响大不大?会不会让他们像圣体一样,获得强大的战力?

道宫秘境内的五座宫阙有没有存在的必要?

道宫内的诵经声究竟吟诵的是哪里的经文?

真的只是自己修炼的经文,真的只是道宫神祇感悟天地获得的经文吗?

还有神祇究竟是何物?

按照常识理解,掌控天地权柄者为神,挥洒大道法则者为仙。

可是道宫神祇和天地间的神灵有没有共通之处?

还有道宫神祇是否有机会化作神道中的五方大帝?

伴生仙树,是否可以转化为伴生神器?

最终否能在道宫秘境内修出先天神灵?

比如在肝之神藏内修出东方青木帝君,坐拥木之权柄,手握青龙造化旗,主掌天下万木之气。在心之神藏内修出南方赤火帝君,坐拥火之权柄,手握南明离火旗,统御天下万火之源。在肾之神藏内修出北方玄水帝君,坐拥水之权柄,手握玄元控水旗,掌控天下山河湖海。在肺之神藏内修出西方白金帝君,坐拥金之权柄,手握太白金星旗,主掌天下刀兵之事。在脾之神藏内修出中央戍土帝君,坐拥土之权柄,手握祖巫镇岳旗,厚德载物,承天接地。