尔朱荣进入洛阳后，只做了一件事，那就是抓住了洛阳禁军和城门尉的军权，开始镇压洛阳各里坊中的骚乱。
那些想要趁乱浑水摸鱼的地痞泼皮被斩首示众，头颅挂在里坊的大门上，弹压不利的地方官也被免官惩罚。
但是有关朝堂的上层结构，尔朱荣却一点都没动。
唯一被清算的就是胡太后的党羽，只要留在洛阳的官员，尔朱荣都没有动。
而门下省讨论新皇帝的会议也就开了两次，就这样不了了之了，尔朱荣自始至终都没有在门下省露面。
新年后，尔朱荣终于有了动作。
孝昌四年，正月初五，宫中发出诏书，废黜伪帝元诩，册封元子攸为新帝！
接下来就是改元为武泰，大赦天下。
这些也在卿贵群臣的意料之中，小皇帝已经去了关中，肯定要另立新帝了。
元子攸虽然在血统上和小皇帝不算近，但是在宗室中也是有名的贤能者。
但是接下来尔朱荣的一番操作，就让群臣有些看不懂了。
他又以太后名义，让自己的女儿尔朱氏改嫁，从元诩的妃子变成了元子攸的皇后。
洛阳哗然，武人当政果然是太不讲究了！
但是另外一件反常的事，尔朱荣在宣布册立新君和新皇后之后，却没有立刻举行登基典礼。
就在洛阳上下都在讨论，尔朱荣到底想要做什么的时候，又一支军队开进了洛阳城。
这五千人也是尔朱荣的嫡系精骑，由尔朱荣的族弟尔朱天光和族侄尔朱兆带领，也是日夜兼程南下到了洛阳。
等这支军队进入洛阳后，尔朱荣这才宣布，在城外建造五色台，于黄河之阴举行新皇登基和社稷大典。
尔朱荣集团的元天穆和奚毅都有些担忧，但是尔朱荣在集团中威望太高，他不与别人商议的事情，也没有人敢于过问，洛阳各个衙门只能蒙着头为了大典埋头苦干起来。
新军队进城，尔朱荣将他们驻扎进了永宁寺中。
永宁寺就是宣武帝时期所建造的皇家佛寺，也是胡太后最钟爱的祈佛之所，当年金瓶倾覆刺驾案发生后，永宁寺又对木塔进行了重修扩建，比之前的更加的高大。
永宁寺有僧舍千余间，当年陈留公主就经常下榻于此，当年洛阳著名文豪常景曾经说永宁寺是“须弥宝殿，兜率净宫，莫尚於斯也。”
永宁寺内还有大量的珍宝，如今已经被尔朱荣赏赐给士兵，除了那宝殿上的佛像太过于庄严，士兵们不敢上去搜刮金箔，寺内所藏的宝物都被士兵们抢劫一空。
比起千回万转，水榭歌台的清河王府，尔朱荣似乎更喜欢大开大阖的佛寺，所以他更多时间愿意住在永宁寺中。
元天穆好几次求见尔朱荣，都劝说他多在洛阳交游，但是尔朱荣却只是留在永宁寺的军营中。
其实对于洛阳城，尔朱荣要比元天穆还要熟悉。
北魏是少数民族建立的政权，即使在孝文帝汉化后，和北地汉人门阀合流，孝文帝依然对于汉人有所提防。
所以北魏的宗王势力，是凌驾于士人门阀的一股力量，孝文帝给拓跋氏所改的“元”姓，就有“万物之元”的意思。
更直观的说，洛阳这座城市内，光是元氏的王府就有就几十座，除了封王之外，承袭将军职的更是不计其数。
尔朱荣在年轻时候往来洛阳，几乎往每一座府邸都送过骏马，这些王府煊赫的时候，是看不上他这个区区秀荣领民酋长的。
但是如今这些尊贵的元氏子弟，却都在争相向永宁寺送上拜帖，想要求见这位新册封的——使持节中外诸军事大将军、开府北道大行台、都督十州诸军事大将军、领左右、太原王。
除了表忠心的拜帖外，还有不少元氏宗王互相揭发攻击的迷信，对于身在门下省的高阳王元雍、河间王元琛、司空元钦、义阳王元略的攻击最多，甚至昨日高阳王元雍酒后失态说了几句尔朱荣的坏话，今日就有赴宴的人将他的话添油加醋密告给尔朱荣。
尔朱荣对于这些来信也不回复，还是安静的留在永宁寺中。
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苏泽“护送”小皇帝进入潼关后，第一道诏书就是册封苏泽为使持节都督关中诸军事，开府西道大行台，都督六州诸军事大将军。
小皇帝还要册封苏泽为王，但是被苏泽拒绝了。
苏泽理由也很简单，“自古无大功而授王者，今天下未定，不敢受王爵。”
小皇帝自然又是“感动”的“勉励”了苏泽一番。
另外孝昌这个年号肯定也是不能用了，经过苏绰一众儒臣的商议，改元“武德”，同样起手一个大赦天下。