“最后降落在公卿身上，才有士的德。”
“等落在黎庶百姓身上的时候，道德已经所剩无几，而这些争斗就是所剩的人性之恶了。”
“所以越是底层，你所能见到的越是争斗，越是恶，这不是他们的问题。”
“真王”看着洛阳方向说道：“天子承担了最多的道德，理应成为天下万民的表率，但是天子却不能行善。”
“上不能匡扶道德，则王侯公卿士都不能安居其位，带领整个世界堕落下去，才有现在的末世。”
“真王”看着天空说道：“天子不能承道德，那就只能推翻天子。等到了那个时候我会用无私的道德来规范世界上所有的事情，让部落之间不会因为争抢水源而打斗，让所有人都回到这个体系中应有的位置上。”
“所有人都回归到自己的位置上，这世界的秩序才能重新确定，浊世才会过去。”
孔雀更听不懂了，他追随这位“真王”，只知道他读过很多书。
汉人的书籍，佛门的经书，道门的道藏，这些自然不必说了。
匈奴人口耳相传的巫术，鲜卑人的萨满术，这些“真王”也有所涉猎。
甚至那些沿着丝路传来的离奇宗教学说，摩尼教的神话，拜火教的传说，景教和更遥远的宗教典籍，“真王”也都读过。
孔雀有时候也不理解，“真王”的脑子到底是怎么长的，读过这些乱七八糟的书，为什么他的脑子还不混乱。
读过这些书后，“真王”总结出一套理论，就是要从他往下建立一个理想世界的理论。
“真王”理想中的世界，圣人王用道德律令统治整个世界。一切都在圣人王的道德裁决下运转，所有人各安其所。
这是一个没有争斗的世界，物资也平等的分给所有需要的人，没有饥荒和战争的世界。
孔雀其实也不相信真的会建立这样的世界，但是他也期待着这个世界。
孔雀看向“真王”。
“真王”能够解决大家的疑问，公正的裁决一切问题。
他的个人道德没有任何瑕疵，从不会享受任何东西，衣服是破烂的粗衣，唯一的财产就是一把木仗，他代步的马都是孔雀给他用的。
比起沃野镇里贪鄙的镇将，“真王”是一名真正的“圣人王”。
经过了争夺水源的争斗场，再经过部落交换商品的集市，孔雀才松了一口气，镇将的爪牙已经追不到这里了。
“真王，派往各州郡的使者们已经回来了，一些豪帅答应了响应我们，一些没有答复，但是没有人被扭送官府。”
孔雀又说道：“可是真王您不是说那些豪帅不可信吗？为什么要联络他们？”
“真王”说道：“那些豪帅确实不可信，但是我们可以先依靠他们将世道搅乱，那样才能让更多人加入我们。”
“正是因为这个世界上还有太多人对‘伪王’心存幻想，伪王才能窃居在王座上，那些州郡的豪帅是可以利用的。”
孔雀连忙点头，“真王”又说道：
“六镇的百姓太坚韧了，他们对旧世还有幻想，如今时机还没到。”
孔雀问道：“那我们要怎么办？伪王的爪牙们已经发现我们的存在了，镇将的追捕越来越快，我们队伍中也渗透进了他们的奸细，难道就这样蛰伏不成？”
“真王”摇头说道：“六镇时机未到，但是关陇时机到了，多派点人去关陇吧，等到关陇乱起来，六镇也就能乱起来了。”
孔雀连忙应下来，他对着“真王”说道：“关陇诸州之中，以秦州刺史李彦最是贪鄙，我亲自去秦州一趟！”
——
散骑常侍，吏部尚书崔亮看着秦州送来的公文，就算他出身清河崔氏，是当世一等一的名门望族，都要忍不住骂人了。
这又是秦州官员弹劾秦州刺史李彦的公文。
李彦家世显赫，但是明明出生望族却贪鄙无比，而且这家伙是真的纨绔子弟。
崔亮几乎是和李彦同时入仕的，李彦入仕的时候，起家官是清贵的谏议大夫。
这份工作就是在孝文帝身边提提意见，规劝一下君王的行为，属于在皇帝身边刷刷声望，只要不犯错就能很容易升迁的位置，这也是孝文帝对自己亲手订立的甲姓高门的照顾。
可就这么一份职位，李彦就因为经常醉酒误事，被吏部以考课不合，降为元士。
后来李彦得到家族长辈求情，终于得到孝文帝的宽恕，被任命为郊庙下大夫，也就是负责祭祀的礼制官员。
当时迁都洛阳未久，各种礼制典章还不健全，李家又请大儒辅助李彦，修订朝仪典章，逼着李彦在家里背诵这些典章，最后才被孝文帝评定为称职。
等孝文帝驾崩之后，就再也不会有人给李彦评定不称职了，李彦则通过世家子弟的身份屡次升迁，很轻易的就坐到了秦州刺史的位置上。
明明已经身居高位了，李彦的脾气却和当时刚做官的时候一样，任性冲动不知道克制，将下属当做奴隶来使用，对百姓更是视作鸡犬，他在秦州任上犯下了不少荒唐事，引起了秦州上下的反对。