“既然这里都是被主祝福的战士，都是坚定的兄弟，我们当然能破除邪祟。”
虽然两波圣骑士是头一次汇合，并且不久前还想互相攻击对方，但现在他们配合融洽，分成两波人，外围一圈的骑士负责警戒，圈内的圣骑士们拿出随身携带的圣物，大声朗诵经文，力求盖过一切靡靡之音。
而两方的团长都断定，异变源头就在山顶，必须去那里开展净化。
越往上攀登，植被就越来越疏朗，阳光照在他们的身上，此时似乎比一般的冬日更加强盛，浓郁的酒气似乎都被驱散。光明照耀，是神的祝福！如此给了圣骑士们更大的信心。
就这样，两波人同时向着山顶进发。
现在在山上的青年当然是罗夏。
他关注着酒杯的变化，两個都是死而未僵的神灵，两样圣器在激烈地碰撞，又以如酒液一般的嬗变尘变化物为纽带，互相交融。
根据赫丘利的说法，这是存世的最后一只酒神圣杯，它是酒神最后的祭器，承载了所有意向和指征，一旦激活就会越来越强势。
而巴兰之珠的力量是罗夏给予的，有了这笔“启动资金”，它和终末的祭器打得有来有回。
巴兰变化的权能显现，珠子试图改变和抹除酒杯外侧的雕刻图案，而酒杯又在不断地恢复自身，拉锯片刻后，巴兰似乎放弃了在这上面的较劲。
它开始疯狂撞击酒杯的内壁。
什么鬼，你要靠物理攻击？对得起“托特”之名吗？罗夏又惊讶又担忧，珠子那小身板、那玻璃似的材质，别把自己撞碎了
不过撞击形成了有规律的节奏，甚至随着角度、撞击力度和部位的变化出现了不同的音调。异象中自由婉转的歌声多了分快节奏的打击乐，接着是整个曲风改编。
罗夏听得有些耳熟，是伊斯塔尼最强吟游诗人弗雷迪的风格！不过比他还要再激烈一些，甚至带上了摇滚的感觉。
“快停下！”圣骑士的整体素质更高，即使披甲也比普通士兵率先登顶，他们没想到山顶只有罗夏一人，而且既不是疯癫大笑的少女，也不是放声唱的歌手。领队呵斥着要罗夏停止仪式。
“抱歉，已经到了最后一步。”
山顶的罗夏浑身淹没在由内而外发出的光芒里。其实此时此刻，圣骑士看到的是他在嬗变尘层流中凝聚的分身。
传说中，酒神在山顶和妇女们饮酒、嬉戏和歌唱，厌恶酒神的国王以为他们在行荒淫的事情，派遣大军要拿下那个疯子和疯癫的酒神信徒，另一边，一群嗜酒好色的人也以为山顶发生极乐盛会，快乐地向山顶攀登。
圣骑士、联军和当时的景象重合，而罗夏的这具分身，这位无辜的青年正是对应当年的酒神。这副由神力重塑而成的身体和神话原典回响呼应，与参战双方共同构成一场大型仪式、不是戏剧的大戏。
分身通过仪式具备了承载神性、神格的条件。也就是说，它将是巴兰·托特和酒神争夺的战利品。
当光芒完全吞没分身，罗夏的意志回归本体，就隐藏在不远处的树林之间。灵肉合一的他严阵以待，手里持握着赫丘利的双蛇杖。 </div>
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