【公元64年正月，太后阴丽华崩逝，谥号光烈】
……
炎汉·光武帝时期
回到大殿安稳坐下的刘秀不由一愣。
但又想起金乌给的东西，心安下来。
……
天幕上继续播放着
南宫·却非殿
刘庄坐在上首向殿内大臣询问道：
“自太后崩逝，朕日夜以泪洗面，梦中总能看见太后的容颜。慎子曰：‘日有所思，夜有所梦’不外如是。”
“但昨日，朕突然梦到一个身形高约丈许的金人在宫殿中飞来飞去，头上有一圈如日月般的光辉，朕正准备上去询问，梦却突然醒了。
“诸位爱卿可有人能为朕解惑？这是何等渊源？又是何意？”
听到皇帝的问话，殿内的众位大臣面面相觑，沉默不语。
突然，一位儒雅的大臣手持笏板出列道：
“禀陛下，在遥远的西域身毒，他们信仰的神叫佛。身高丈许，通体金色，头上有光晕。”
“当年骠骑将军霍去病讨伐匈奴，俘虏匈奴浑邪王诸部时，据说从匈奴人那里缴获的战利品中就有从身毒流入匈奴的金人佛像。据说这个佛像高丈余，曾被安放在甘泉宫。”
刘庄略有兴趣，询问道：
“哦？那傅爱卿，这佛有何异处？做何职责？”
“这……臣不知。”
……
【汉哀帝时期，佛教在上层社会已经有所传播。而楚王刘英就是佛教信徒，他在自己的楚国封地建了不少供奉佛像的建筑。】
【但当时只有口授的佛经，至于派别、教义、礼仪、法度什么的，统统没有。】
【也没人知道佛是谁，佛在哪，他是干什么。】
【公元64年，刘庄派郎中蔡愔、博士弟子秦景等十余人出使天竺。】
【公元67年，蔡愔等人与天竺高僧摄摩腾和竺法兰抵达洛阳。随他们一同到来的，还有一匹驮着佛经的白马。】
【刘庄见到佛像觉得与他梦中所见的极为相似，于是在洛阳城西边的雍门外建了华夏历史上的第一座寺庙“白马寺”，供两位高僧居住翻译出第一本汉译佛经《四十二章经》】
……
｛这是第一次去往西天拜佛求经吧？｝
｛这位傅大人算是推动了历史了？｝
｛北传佛教的伯乐了属于是。｝
｛也不知道他们翻过了几座山，又过了几条河，一路上的妖魔鬼怪它多不多（滑稽）｝
｛糟了！脑袋里出旋律了！｝
｛你这问错人了，得问玄奘大师！｝
……
【公元65年，刘庄下诏，群臣可以畅所欲言，批评政事，不需忌讳。对群臣的批评尽皆兼听。】
【公元66年，刘庄规定对去地方任职的官吏进行严格的考察和黜陟，每年进行一次。】
【在选官用人上，刘庄为了杜绝外戚的壮大，杜绝一切外戚宗室的请托。当时他的妹妹馆陶公主为儿子求一郎官，被刘庄直接回绝。】
【汉明帝在位期间，多次下诏减免赋税徭役，减轻刑罚。命官吏治理虫害鼓励农桑，把公田赐与和赋与贫民。】
【并且数次加爵于百姓，推出各种以爵抵罪。】
【汉明帝还大力兴修农田水利，其中最大的工程是治理黄河。】
【西汉末年以来，黄河年久失修，为患益甚，“兖、豫百姓怨叹”。刘秀曾想过治理黄河，但天下初定根本没钱。直到刘庄】
【公元69年夏四月，刘庄令水利专家王景和王吴率兵卒数十万人治水。从荥阳东至千乘海口千余里，每十里立一水门，让水流回旋灌注，无溃漏之患，从而黄河八百年再无泛滥之景。】
朱元璋真的说过汉明帝对官员太苛察了这句话。
咱也不知道他是基于什么立场说的这话。
另外就是，这章其实写不是很满意，因为汉明帝真的是个很好的皇帝，可以说他在仁政这方面是可以跟汉文帝掰腕子的。
但可惜，作者文笔不行，受限题材也不能过于描写太多。
因为刘秀那一节订阅血崩啊！
说句题外话，神仙带光圈这事就是佛教传进来的，而佛教的佛像带光圈是从犍陀罗造像那传来的，而犍陀罗造像是从古希腊那边传来的。
奇妙的古文明交流达成了。 </div>
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