｛为了恢复经济，老朱确实采取了许多具有高度的计划性和组织性的措施。｝
｛比如为了解决百姓的穿衣问题，在洪武元年发布硬性命令｝
｛凡农民家有田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩。｝
｛如果有田十亩以上，则种植面积加倍。｝
｛各级官员要亲自督察，如果不种桑树，就罚他交绢一匹，不种麻和木棉的，罚他麻布、棉布各一匹。｝
｛这一规定，要求全国统一执行。｝
｛不几年时间，全国的桑、麻、木棉产量就翻了几番，有效解决人民的穿衣问题。｝
｛不过，就像他的强制移民一样，朱元璋的惠民政策也是全国一刀切，并且以国家暴力作为执行力的后盾。｝
｛这种粗糙的计划经济方式集中过多、统得过死，带来了一定的负面影响。｝
｛以中国地方之大，许多地方不适合种桑、麻、木棉，但是皇帝命令一下，种也得种，不种也得种，如果不种，惩罚性的课税必不可少。｝
｛你像南边诸省如福建气候土地条件当时就不适宜植棉栽桑，可是仍然得上交绢布、棉布。｝
｛再如河南，种不了桑，直接就演变成了一种税收。不种桑、不织布，每年却还得交绢布税｝
（朱元璋的计划偏好，但经济指令详细刻板到令人无法接受。｝
……
后周·世宗时期
郭荣脸上带了一丝怪异。
他也是走南闯北的人。
地头上的百姓是什么心态他还是有一些了解的。
对于他们来说，人生无非四件事。
春耕、夏播、秋收、冬藏。
人生亦无非四个头。
休养于炕头、劳作于地头、最远来到村头、最终走向坟头。
终其一生，仅此而已。
在一个百姓的心目中，土地是维系他们生存的根本。
巧了，他现在就看到了大农民。
这整个天下好像就是他的田间地头。
“不好治啊。”
郭荣看着那些制度，感叹不已。
“大治倒是大治了……可是……”
托宋朝的福，这会儿功夫他就看到一堆坑了。
“这天下可不是田地啊。”
“它不是一层不变的。”
“有时候就是做的越多，错的越大。”
……
【摸完了汉高祖，朱元璋又看向了汉文帝】
【改善农民社会地位的同时，他又强调要“取之有制，用之有节”】
【把赋税徭役的征派控制在一定限度之内。】
【洪武年间的田赋征收，一直维持“凡官田亩税五升三合五勺，民田减二升，重租田八升五合五勺，没官田一斗二升”的税率】
【官田的税收是地租和赋税合而为一的，故税率较民田为重。】
【民田一般亩征三升三合五勺，按当时亩产最低一石而论，为三十税一】
【在商税方面，也作了整顿，规定“三十而取一”的税率】
【农具、书籍及“军民嫁娶丧祭之物、舟车丝布之类，皆勿税”】
……
大汉·文帝时期
刘恒眯着眼睛，不停捋须。
脸上全无半点喜色。
因为这个盛世的缺陷太大了。
朱元璋是贫民，还是最穷的那种。
这种人受够了别人的欺凌，最知道受人欺负的滋味。
因此，他也知道每个人的土地和财富大体平均，谁也不必遭受嫉妒心的折磨，是最好的。
子曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”
所以皇帝与底层农民联起手来，开始共同挤压社会中间的地主豪强了。
这是一种前所未有的新景观。
那么问题来了。
豪强地主与官员是密不可分的。
就朱元璋的性格，刘恒现在完全有理由相信那批明朝官员得不了好。
可是，朱元璋总会死的。
“物极必反啊。”
而且，他怎么感觉这人做事有些过于雷厉风行了。
不太像阿父……
反而有些像……
秦始皇。
“生之、任之、富之、贫之、贵之、贱之。”
刘恒喃喃自语着。
可以凭一己之喜怒，把国家像揉面团一样揉来揉去。
这不是件好事啊。
……
天幕上。
一张文书缓缓铺开。
朱重九，嘉兴府嘉兴县零宿乡二十三都宿字圩民户。计家五口。
男丁二口：成丁一口，朱重九，年三十九岁。
不成丁一口，男阿大，年五岁。
妇女三口：妻马一娘，年四十岁；女阿标，年十二岁；次女阿娣，年八岁。
产业：屋一间一披，田自己民田，地六亩三分五毫。