经济学的形而上学 经济学的参照系——经济学还原论与整体论的统一(1/4)

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提要:还原论与整体论二者分属两个完全不同的理论体系,虽然同样都是科学。但随着工业经济向知识经济的转化,还原论“科学”将成昔日黄花。在同自然和复杂经济世界的关系上,整体论更全面反映客观事物的本质。

整体论从本质到现象的展开,是五度空间演化的自然历史过程。五度空间理论,是整体论从本质到现象展开的方法论基础,也是经济学还原论与整体论统一起来的方法论基础。

关键词:参照系 还原论 整体论 复杂经济世界 本质 现象

从蛋到鸡 从本质到现象的展开

五度空间理论通过本质到现象的展开,实现还原论与整体论的统一,然而却是以整体论为中心的统一。

鸡和蛋无论哪一个在先,在不同的参照系中都可以自圆其说,而且也都可以得到实践的验证。无论是唯物主义还是唯心主义、新自由主义还是凯恩斯主义,以及其他形形色色以还原论为方法论基础的这个学派那个学派,均属于为鸡和蛋哪个在先进行逻辑推演、烦琐论证、各树一帜,相互之间争得面红耳赤,在谁也说服不了谁的论战中“大师”、“名人”辈出的完整严密的理论体系。但他们各自都有、也都只有片面的、抽象的真理,与具体的、真正的真理不沾边。这说明:仅仅在还原论方法论范式里的逻辑和实证还不足以证明真理,必须有还原论与整体论相统一的方法,把逻辑与历史的一致同本质到现象的展开相结合,才有可能得出“颠扑不破”的真理。这样的真理只能证实不能证伪。

从宇宙本质到现象展开、生物界从简单蛋白质到复杂蛋白质演进的逻辑关系与历史进程来看,无疑是蛋在先;但这个结论不是建立在简单逻辑分析的基础上,而是建立在逻辑与历史相一致、认识史与客观发展史相统一的基础上,是时间、空间、层次相统一的过程,因而是还原论与整体论的统一。

从宇宙的本质及其演化过程可以看出,任何事物的本质都是一个对称的结构,而不是某个要素。以要素而不是以本质为出发点的所谓逻辑与历史的一致,只能是纯逻辑的推导过程,同客观事实发展史相脱节。宇宙的演化是从本质到现象的展开过程说明,要使逻辑与历史的一致同本体论、历史观、认识论的一致结合起来,就必须把逻辑和历史的一致同从本质到现象的展开结合起来。从本质到现象的展开,是逻辑与历史的一致同本体论、历史观、认识论相一致的基础,也是逻辑与历史的一致同本体论、历史观、认识论相一致的总体框架。只有把逻辑和历史的一致同从本质到现象的展开结合起来,才有真正的逻辑和历史的一致。

本质向现象、有限向无限的演化有以下几种形式:

简单向复杂转化。“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

物质向精神转化。物质是本质,精神是物质的表现。社会是其中间环节。

理论向实践转化:科学本质→客观本质;科学规律→客观规律;理论→实践。

本质向现象、有限向无限转化的过程同宇宙大爆炸过程是一致的,宇宙大爆炸理论可以提供对包括人类社会在内的整个宇宙发展的连续过程作出统一的科学解释。

本质与现象、有限与无限的关系必须用抽象思维才能把握,这种抽象思维能力及其成果是宇宙发展的必然结果。没有对第五度空间——世界本质和人的抽象思维能力的认识,就不能把握宇宙的有限性与无限性的统一,不能把握宇宙本质向现象、有限向无限的转化。

五度空间的观点和方法,实现了把本体论实证化,使本体论不再是形而上学。从本质到现象的转化,就是从有限到无限的转化。以本质到现象、有限到无限转化律为核心的五度空间理论对宇宙最一般规律的揭示不是消极的,而是积极的;不是静态的,而是动态的;不是与人脱离的,而是为人认识、改造自然和社会提供方法论指导。它是人道主义和科学主义的统一,自然、社会、人的发展的统一,自然观、历史观、人道主义的统一,必然和自由的统一,世界观和方法论的统一,客体和主体的统一,使自然成为真正的属人的自然。

按照五度空间方法,还原论与整体论可以统一,然而却是以整体论为基础的统一。

参照系决定范式,范式决定方法,方法决定理论基础。以还原论方法为参照系,对称经济学没有理论基础;以整体论方法为参照系,政治经济学缺乏基础理论。不过,相对参照系包含了绝对参照系。以五度空间模式来观察,从整体上看,整体论是真正的方法论,而还原论只是一种应用方法。由于政治经济学以还原论为方法论,对称经济学以整体论为方法论,而还原论从属于整体论,所以政治经济学从属于对称经济学。

五度空间理论与系统论都讲还原与整体的统一。区别在于:前者通过从本质到现象的展开来统一,后者通过系统对要素的整合来统一;因而前者是动态的,后者是静态的。系统论之所以不能真正做到还原论与整体论的统一,是由于缺乏本质到现象的展开这一环节。五度空间理论通过本质到现象的展开,实现还原论与整体论的统一。

还原论把粒子物理的定律看成宇宙最深层次的本质,然而恰恰是粒子物理的定律本身,宣告了还原论的破产。粒子物理告诉我们:不但客体与客体之间,而且客体与主体之间,都处于不可分割的整体之中。因此,宇宙是也只能是一个整体,还原论本身就是整体论。

对称经济学同政治经济学的分歧,是科学界整体主义和还原主义之争在经济学界的展开。五度空间理论,是整体论经济学从本质到现象展开的方法论基础。在五度空间理论看来,经济学认识过程和叙述过程,都是具体——抽象——具体。因为起点和终点都是具体,因此都是整体。这就解决了整体论认识过程和叙述过程怎样同整体论中整体原则相吻合的问题。从具体到抽象,是还原论的认识过程;从抽象到具体,是还原论的叙述过程。无论是认识过程还是叙述过程,都应从具体到抽象再到具体,叙述过程是认识过程的抽象。还原论本来就是要把整体还原为部分,所以这两个过程同它的个体论的基本原则不矛盾。五度空间理论与方法,使整体论与还原论得以统一,整体论与个体论得以统一。本质是具体的,而抽象不是本质。对称是出发点和归宿,抽象和辩证是手段和途径。整体论从本质到现象的展开,是五度空间演化的自然历史过程。主流经济学与非主流经济学的相互替代,本身是五度空间演化的自然历史过程。把各个流派的经济学统一起来,靠的也就是五度空间方法。在五度空间观看来,只有经济与经济学发展的不同阶段、不同层次及其相互转化,而没有主流非主流。经济学还原论就是整体论。这就把经济学还原论与整体论统一了起来。

在这里,要把本原同本质区别开来。本原虽然是整体的最小单位,然而却仍然是现象;本质则是比规律更深层次的范畴。

对称经济学是整体论,政治经济学是还原论;整体论以自然经济与知识经济为背景,还原论是工业经济时代的产物。

对称经济学整体论的哲学基础是天人合一,思维方式是辩证逻辑。

政治经济学还原论的哲学基础是天人相分,思维方式是‘形式’逻辑。

对称经济学整体论重普遍联系、全息关系和直觉。

政治经济学经济学还原论重抽象与分析。

二者分属两个完全不同的理论体系,虽然同样都是经济学。但随着工业经济向知识经济的转化,还原论“经济学”将成昔日黄花。在同自然的关系上,对称经济学整体论更全面反映客观事物的本质。所以,对称经济学治本,政治经济学治标;对称经济学为本,政治经济学为用;对称经济学为道,政治经济学为器。

一即一切 分析与综合的统一

典型分析方法就是分析与综合相统一的方法,分析与综合相统一的方法就是还原论与整体论相统一的方法在典型事物中的应用。

典型分析方法就是分析与综合相统一的方法,分析与综合相统一的方法就是还原论与整体论相统一的方法在典型事物中的应用。

分析:具体——抽象;(还原)