锦娘也深有感触的说：“确实令人费解。和顺酒楼开张初期的两个月内，从未听闻此人有什么惊人之处。如果我没记错的话，八月初，关于高欢的坊间传言就渐渐多了起来。先是说镇里有个不知廉耻的男人，天天陪着妻子在河边散步，光天化日之下帮妻子揉脚捏肩，有伤风化。传了一阵子流言消失了。没几天，这位处在流言风口的男人，忽然派家里的下人给酒楼送来肥皂、精盐免费试用。我就是从这个时候开始关注他的。不曾想，短短几个月，他在怀朔镇搞的风生水起。现在更是成了全镇的大恩人。一方面是因为他救济了镇里镇外的流浪孤儿，更因为他让全镇的人家大多参与进了商行的生产当中，谁也离不开他。据说，贫苦人家把他当作万家生佛对待。我派人查了一下，都说此人七月底受过一次箭伤，醒来后患上失忆症，从此就变了一个人。按照此地人的说法，高欢原先是个阴阳怪气之人，满怀朔镇只结交他们那个小圈子里的朋友。平日喜好说书讲话本，没什么特别之处。据为他诊治的白医生说，高欢的箭伤痊愈的十分离奇。”
长孙尚忽然睁开眼睛好奇地问：“怎么个离奇法？”
锦娘回忆说：“调查的人回来说，白民医生最初只说是自己的医术高明，医治好了高欢的箭伤。后来说了实话，他说八月初一傍晚前，高欢的伤口还在流脓。八月初二午后就结痂定型，长出新肉。愈合的速度有些神奇，不合常理。”
“会不会是内里已经好的差不多了，只是表皮看上去未愈？”长孙尚问。
锦娘说：“不排除这种可能。”
长孙尚“呃”了一声，又恢复了刚才的坐姿，示意杨侃继续分说。
杨侃接着说：“杨某不曾见过神迹，所以不能妄加揣测。我只想说，高欢所表现出来的种种迹象说明，他不应该是个不学无术的莽夫。他展现在我们面前的粗鄙，与他内在的学识格格不入。你们二位也听到他随口吟诵的那首七言绝句了，绝不是早有准备。说明此人腹有诗书，诗才冠绝。可他为何拒绝承认呢？欲盖弥彰吗？如果他有什么需要瞒过世人的秘密，那会是什么秘密？”
锦娘也若有所思的说了一句：“是啊，他要隐瞒什么呢？”
杨侃继续：“根据公子提供的履历，其祖高谧乃献帝时期的饱学之士，官拜侍御史，坐法徙边来到怀朔。高谧乃北燕降将高湖第三子，正是渤海高氏一系。从这点上看，高欢家学渊源当不是问题，腹有诗书顺理成章。另则，他自幼养在姊夫家，生活艰困，并未经过名师指点。十六岁进入镇军，身上难免带着些痞气，也符合他时不时流露出来的粗鄙性情，但又与他的诗才学识有所冲突。由于其祖父遭遇不公，其父半生撂倒，其母早年病逝，乃至于他心怀怨恨，目无君上，蔑视朝廷，就能说得过去了。杨某所不明白的是，公子许他高官厚禄，他不在乎。可他又私自铸币，扩大贸易商行的规模。声称是专注于商贾之利，又流露出兼济天下的抱负。种种不通常理之处加在一起，真的让人很难理解。一直以来，商贾之人唯利是图，为了蝇头小利不惜出卖良知。他怎么可能让利于民，兼济天下？我感觉，他在怀朔镇的所作所为，是在邀买人心。其心术不是很正，请公子小心为上。或者再说的极端一些，我甚至感觉他在做一个局，做一个大局。只是我们还没有窥破其迷局的本来面目而已。”
锦娘说：“我与杨兄有同感。接下来怎么办，还请公子示下。”
长孙尚忽然想起叔孙睿的事，对锦娘说：“叔孙睿那边还没有回话吧？”
锦娘说：“没有。”
长孙尚想了想说：“明天问问他那边的情况再说吧。时辰不早了，杨兄好好休息吧。”
杨侃没能听到长孙尚热烈的回应，讪讪的起身告辞。
锦娘十分了解长孙尚的性情。杨侃离开后，长孙尚不再端着，心力交瘁的样子一览无余。她不再废话，脱掉鞋子上了矮榻，敞开衣襟，将长孙尚硕大的头颅揽进怀里，轻轻的在他的胖脸上来回摩挲。片刻以后，两人四只眼睛里都有了莹莹秋水。常年养成的习惯，每当精神紧张时，他俩就以这种方式纾解压力。