从斗罗开始的自我奋斗 第四章 礼是什么(1/2)

老夫子从来不跟清欢说外面的事,甚至连自己的名字都没有告诉他。

清欢曾经问过一次现在的朝代,老夫子告诉他,清欢现在的任务只有一个,那就是学习。

旁的事,只会扰乱他的心,等他的心彻底归正,并能一直保持,才算学有所成。

于是清欢便不在询问,所有心思都投入学习中。

他身上的衣服越来越华丽,穿戴起来也越来越繁琐,但清欢却越来越适应。

而一身华丽的衣服,也跟他越来越搭了。

儒家修身,修的不仅仅是身,还是在修心!

……

一套《礼记》,清欢一直学到十二岁。

当然,这不是指他这些年只学这一套,这些年他也在学习别的知识,只是《礼记》中的刻板要求,清欢一直遵循着。

无论是走路说话,吃饭睡觉,穿衣洗澡,都严格按照《礼记》的要求。

包括了每年的节气祭祀,老夫子全都交给清欢来主持。

一直到十二岁这年,老夫子又带着清欢去钓鱼。

清欢一身华服,背着手,笔直的站在老夫子身后,一手捧着《诗经》诵读者,一如当年。

老夫子笑着道:“还记得当年我在这里,问你“礼”是什么,你怎么回答的?”

清欢不苟言笑,表情严肃,道:“回老师,学生回答:夫礼者,自卑而尊人!”

老夫子笑道:“那为师今天再问你,礼,是什么?”

清欢思索着,道:“水无常形,以礼框之,礼是沟渠!人性趋利,以法令之,礼是国法!五里不同俗,礼从宜,礼是移风易俗!

临财毋苟得,临难毋苟免,礼是太上贵德!傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极,礼是节制有度!

定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非,礼是是非尺度!君臣上下、父子兄弟,非礼不定,礼是尊卑职权!

鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽,礼是人兽之异!来而不往,往而不来,礼是规范安定!

富贵而骄淫,贫贱而志短,礼是人心份定!冬温而夏凊,昏定而晨省,礼是丑夷不争!”

老夫子听完,拍这大腿哈哈大笑,道:“好!好!好!从今天起,你可以脱了华服去了!”

“是,老师!”

清欢嘴角咧了咧,努力扯出一个笑容,《礼记》要求表情时刻严肃思考,所以清欢这些年很少笑,如今想笑一下,脸上都有些僵硬了。

笑完后,清欢抬起双手,伸了个懒腰,舒展着身体,这又是《礼记》决不允许的。

将手上的《诗经》插进腰带,清欢直接蹲在河边,鞠水洗了个脸。

再笑,就自然多了。

老夫子说清欢可以脱了华服,其实是说,清欢可以重拾本性了。

《礼记》通过束缚身心的方式“修身”,严重压制了一个人的本性,让人的一举一动都有所规范。

如今清欢修身有成,本性就无需再被压制了。

脱了华服,重拾本性!

当然,有些东西已经养成了习惯,也没必要特意去改,比如清欢的腰背一直挺直,脖颈一直很正……

甩干手上的水,清欢扭头,冲老夫子咧嘴,露出个大大的笑容。

老夫子欣慰大笑,道:“为师直到四十岁,才有了你如今的境界,有弟子如你,为师甚慰!”

把“正心诚意”修到心里,一般儒家要到七十岁才能达到这样的境界。

老夫子四十岁达到这样的境界,从心所欲不逾矩……清欢十二岁!

清欢一屁股坐在河边草地上,身子后仰撑着,歪的不行,但眼神却异常的清彻,异常的“正”,给人的感觉也是正而稳,道:“学生遇到老师,才是人生一大幸事呢!”