道教神话:我乃世间最后一位真仙 第一百二十二章 洞府(2/2)

至于紫色布贴,陈云为了方便,则是学谢无命一样缝在了道袍袖子中。

“估计阴山老祖认为存神者克制炼体者,故而这枚白玉环戒指,没有抵挡实体伤害能力,只是防着被克制的炼炁者,功能比较单一。”陈云想着露出了笑容,“不过我有虎皮甲,还有积精炼体强大的肉身,不怕一般实体伤害,唯有惧怕能量爆发,这枚白玉环戒指的功能几乎是为我量身打造。”

这一次收获异常丰盛。

不仅获得了缚蛟索、控灵铜铃、白玉环戒指这样上等的法器,而且还获得了金甲罗刹只惧怕雷法的“战士”。

当然,最让陈云感到满意的还是阴山派各种法决,这些东西如果能融合到自己的丹道之中,也许会让自己开创出一个全新的内丹修炼体系。

……

翌日,陈州当地官员为了感谢陈云与蔡如金过来助阵,大摆宴席。

期间不论赵犨、杨烈等陈州当地官员,抑或是张承范、王师会、赵珂等神策军将领,全都对陈云与蔡如金巴结的不像样。

他们还想赠送金银珠宝。

陈云与蔡如金对金银珠宝并不是太感冒,各自意思意思收了百两黄金。

这么多钱常人可能永远都赚不到,但对于陈云去战场上与人斗法来说,收这么多黄金真的一点都不多。

用完宴席重头戏来了。

唐僖宗派来的太监宣读了册封郑文书的圣旨。

与明清时期跪着接旨不同,唐朝接圣旨不仅可以站着,如果你愿意,还可以坐在那边接旨。

根据陈云了解,伴随着封建集权制的逐渐加深,接旨才会一步步变得越来越肃穆,例如宋朝开始,接旨不能坐着,你得站在那边,然后就是明朝开始,朱元璋“发明”了跪着接旨,自那以后清朝发扬光大,接旨变得越来越隆重。

太监正在宣读圣旨内容:“於戏!位亚长秋,坐论道法,听天下之内治,序人伦之大端,御于邦家,式是风化。惟尔赠终南山凝阳洞传道观独正阳真人门下二弟子郑文叔先生,道法自然,行高德厚,履礼维……特册封郑文叔先生为元德真人……膺兹嘉命,可不慎欤!”

“谢陛下。”

“谢陛下。”

陈云与蔡如金意思意思回了一嗓子,并没有像野猪皮宫廷剧里那样说什么“谢主隆恩”。

随后,两人便带着圣旨离开,一路返回终南山。

……

传道观之中。

陈云与蔡如金一回来便看见内院门口站着钟离权、郑文叔、王老志和王仔惜四人。

“逆徒!”钟离权大老远就呵斥了一嗓子。

陈云倒也光棍,上前就跪倒在地上,朗声道:“弟子自知不听恩师之言应当受罚,甘愿被恩师罚关禁闭。”

“待会再收拾你。”钟离权语气虽然凌厉,但是眼眸子里却透露出喜悦之色。

说着,他看向旁边的郑文叔,“文叔,如今你已经炼出金丹得道成仙,可以出师下山自立门户了。”

郑文叔赶紧跪倒在地上,“弟子不想自立门户,只想日夜侍奉恩师身侧。”

钟离权语气却带着不可抗拒道:“你已炼出金丹,我亦没什么可教你,留在这里只会耽误你之道,我在紫帽山替你寻好洞府当道场,那洞府唤作金粟洞,望你出师之后不忘积累善功,时刻谨记修行也。”

郑文叔又是恳请留下了好几句。

只是钟离权不为所动,硬是要让对方出师下山。

最后郑文叔没办法,带着蔡如金挥泪洒别传道观众人。

钟离权甚至都没给郑文叔与陈云说话的机会。

等到郑文叔与蔡如金收拾离开了传道观之后,钟离权这才叹着气看向跪倒在地上的陈云,“冲用,为师算计了你一把,心中没有芥蒂吧?”

陈云恭敬道:“恩师所举,皆有深意,弟子不敢有任何的芥蒂。”

钟离权看了一眼旁边站着的王老志和王仔惜二人,缓缓说道:“大唐气运将落,下一个宗主国不知何时才能诞生,而文叔又得道成仙了,为师定然要趁着大唐灭亡之前,让其获得成神的资格,以便在接下来封神之战中争夺香火,只是这些事情我与老志、文叔亲自出面不好,会引来天上那群仙人不满,故而才让你出面,毕竟你才修炼没多久,很多仙界规定不知晓,所谓,不知者无罪嘛。”

陈云没想到恩师如此坦荡,不仅主动认错,还告诉他为什么这么做。

钟离权说着笑了起来,“如今文叔获得成神资格全拜冲用你所赐,以后……你遇到什么解决不了的事情,为师又不在身旁的时候,你可以去金粟洞找文叔。”

陈云这才弄懂钟离权刚才为什么不让郑文叔与自己交流,恐怕恩师是防止郑文叔给自己特别贵重的法器把人情还了。

他道:“弟子明白了。”

“嗯。”钟离权微微颔首,“虽然你替文叔挣得成神资格乃大功一件,然那谢无命乃阴山派开派祖师谢五殃唯一香火,我恐其会暗中找你麻烦,在传道观倒是有我与老志,那谢五殃不敢把你怎么也,只是你始终要外出一二,为师不想让你被其所害,故而特地给你寻觅了一处寂静修炼的洞府,接下来一整年的时光,为师都会在那边悉心指导你,顺便,还能带你认识一下……张天师!”

(本章完)

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