经营民宿,开局接待武松 第552章 佛衣会?明明是二郎庙专场招聘会!【求月票】(1/3)

“啸天,左边有条大鱼,赶紧抓出来!”

哮天犬是个行动派,既然抓点鱼给穷苦百姓就能获得功德,那还等什么,直接往江里一跳,开始捕鱼。

谛听悬浮在水面上三丈高的地方,帮忙指挥。

很快,一条条十来斤重的大鱼就从水中捕捉起来,被啸天用神力扔到了江边挖的一个水洼中,等攒够了鱼,再统一发给百姓。

不到半个时辰,啸天就捉了几十条鱼,小水洼中满满登登的。

谛听很懂得鼓励教育,赶紧送上了彩虹屁:

“啸天你太厉害了,可惜玄奘法师不在,否则可以让他往现实世界送一些,圣子殿下肯定喜欢这些鱼获。”

哮天犬从水中跳出来,眼神中带着倨傲:

“些许小鱼而已,不值一提,你若是觉得不够,我顷刻就能再捉一些……”

谛听立马切换到鲁豫的采访模式:

“真的吗?我不信!”

一句话,让原本打算收手的啸天再次跳进江中,又抓了一些鱼,接着两个坐骑开始去送鱼。

不过鱼也不能乱送。

比如一個坏人,本来要饿死了,结果吃了啸天送的鱼,再次活蹦乱跳,然后又开始为祸一方,他造成的所有杀孽,都会算到啸天头上。

所以谛听得把好关,不能让刷功德的好事儿变成沾因果的大事。

来到一户人家的门外,谛听竖着耳朵听了一会儿,对啸天说道:

“这家不行,他们家在地下埋了几十个金元宝,就这还四处求人救济,求来的粮食再换成金子,积少成多后做成金锭,重新埋在地下……”

啸天听得有些懵:

“图啥啊?”

“守财奴嘛,最终这一家人会守着金子活活饿死,咱们就别救济了,换下一家……诶,前面这一家好像要出个进士,走走走,先送条鱼鼓励鼓励。”

谛听能听到万界的声音,还能从地府调来功德簿,将所有人的古今未来看得一清二楚,由他负责投喂,自然没任何问题。

不过两个小家伙自以为神不知鬼不觉,其实全在二郎神的注视下。

康太尉小声问道:

“大哥,他们如此,会不会引河神不满?”

二郎神低头玩着手机上的连连看:

“不满就换个河神,这有何难……贤弟,我给你写张条子,你拿着条子去一趟冥府,查看一下各地的功德簿,把经常闹水患的河流名字记下来,摸清之后,一一禀告给唐王陛下,让那边开始册封新的水神。”

既然百姓们奉咱为掌管全国水域的神仙,那就趁着眼下这个空档,先做个前提调查。

所有危害百姓性命的河神,全都要抓起来受审,该斩首斩首,该流放流放,不管是四海龙王谁家的外甥,都绝不姑息!

虽然华夏自古以来都以龙为信仰,但在民间,龙王并不是什么善神,而是灾神。

所谓的灾神,就是跟民生息息相关的神仙,平时需要百姓上供祈求平安,一个不高兴就会发大水,或者干旱一场。

内陆地区还好,一般求雨的时候才会拜龙王,但沿海地区,每年都要劳民伤财,举办隆重的仪式,祈求大海的风浪不要太大。

有时候常规的祈求没作用,就得贡献童男童女让龙王享用。

假如献完童男童女还不管用,百姓们就不再送东西,而是改为另一种形式——鞭打龙王,用鞭子狠抽龙王的神像,算是另一种形式的敬酒不吃吃罚酒。

哪吒对龙王太子剥皮抽筋,做得那么过分,百姓们却不念他坏,原因就是,大家觉得打龙王是好事儿。

所以悟空动不动就去龙宫打秋风,《东游记》更是把龙王当成了反派BOSS,在百姓们眼中,这都是应该的。

《封神演义》原著中,哪吒那么作死,但殷夫人刚给他修了庙,百姓们就跑过去祭拜,哪吒也多次显灵帮助大家,李靖发现时,香火已经很旺盛了。

从百姓的角度来说,去哪吒庙里烧香,哪吒显灵帮忙,这就是最典型的善神。

善神是平时不用烧香,有事儿直接带着供品去求就是了,而灾神,则是要定期祭拜,时不时还得加量,这样才会不给百姓们捣乱。

用现代语境介绍就是,龙王之类的灾神是百姓头上的基层小官,平时耀武扬威的,百姓们需要巴结着才能过活。

而善神是巡视干部,不直接管百姓,但求到他们面前,就会整治那些不作为的基层官员,给百姓们做好事。

除了哪吒,二郎神也是典型的善神。

山上发大水了,拜一拜二郎真君;好久没下雨了,拜一拜二郎真君;附近有吃人妖魔;拜一拜二郎真君;媳妇儿一直不怀孕……呃,这个不归二郎管,拜了也没啥用。

康太尉接过二郎神的条子,准备去地府出差。

二郎神玩完一局游戏,默默收起手机,打算飞到观音禅寺那边,先见见黑熊精,然后再一起前往云栈洞,灭掉猪妖,完成圣子殿下交代的任务。

临走前,他对康太尉说道:

“拿到那些功德资料后,记得去长安找魏征,然后再去见陛下。”

“好的大哥,你这次去多久?”

“最多七天就回来。”

二郎神飞出二郎庙,找到正在偷偷给百姓投喂大鱼的谛听和啸天: