剑魔携香后传 第三册·齐心共攀雪山巅 第八十七回 安天会(4/4)

原本孙悟空天性顽劣、难以驯服,天帝倒还能说他要的东西我神界给不起;

但司徒云梦(兰香仙子、五彩之心)却是温柔善良、要求不多,无非就是家人陪伴、相夫教子,对神界来说简直太好管理了!

而高端的管理者往往都不会以管理者自居,只要能达到目标,他们愿意众星捧月,将共同利益推到最大!

故而,天帝伏羲无论如何都要给司徒云梦这个面子!

能将她捧多高就捧多高!

这是司徒云梦应该得到的尊重!

这样才能让她更加努力为大家去对抗暗天教!

至于暗天教被推翻以后怎么办?

太上老君认为司徒云梦根本不屑于当什么六界之主,六界安宁了她肯定又会回到太平镇去教书了;

灵宝天尊则认为司徒云梦那时候就算成了六界之主,对神界也不会有多少威胁,因为司徒云梦是个知恩图报的好女人、且又犟又轴,神界已经与她有千丝万缕的羁绊,她就不可能动神界一根毫毛。

天帝伏羲权衡利弊之际,正巧在天上看到藏僧为司徒云梦召开安天大会,惊觉司徒云梦确实个人魅力强大,竟将他以前处理起来颇为棘手的佛教门徒均变为了其信徒,还被帝师取佛号为“凤凰佛姥”。

如此,九天众神便该顺势尊司徒云梦为佛姥,就跟对待西天佛祖那样,一方面让天下佛教徒来信奉便于管理的司徒云梦,另一方面也让司徒云梦的名望达到顶峰、众望所归,对于六界整体利益,是为最佳选项!

更何况,既然司徒云梦是凤凰佛姥了,万一哪天她想卸任六界之主,也方便卸任。

所以,天帝伏羲就趁着这个机会,给司徒云梦送一份大大的人情,把场面搞到最大,最好是六界皆知!

只是被这么多神仙、尤其是以前的上司喊佛姥,司徒云梦真的觉得好尴尬,只能哭笑不得地接受这个全新的称谓了。

天帝伏羲却始终觉得上次当着大家的面叫司徒云梦“兰香”不妥,所以传音给九天玄女、金神蓐收和星辰道:

“玄女、蓐收、星辰,尔等私底下怎么叫兰香都行,只要她舒服,均可为之。但公开场合,统一都叫佛姥。”

“是!遵命!”九天玄女、金神蓐收和星辰上达天听道。

天帝伏羲带着一众神仙对司徒云梦极尽尊崇,那自然是大涨了帝师八思巴、三**王和荣叶大师的威风!

这不,红教法王朝白教法王挤眉弄眼:你看看!这个安天大会是不是该搞?天帝伏羲来了又如何?还不是要叫我们的尊主作佛姥!

白教法王连连点头,以眼神回应:还是你明事理!这安天大会办的确实是好!

惟有帝师八思巴不卑不亢、双手合十,坐在主位上,以主家姿态回应道:

“多谢各位神仙同赴此会,我等佛门弟子今后也尽归佛姥调遣,从此佛道一家、共同维护六界秩序。”

这正是:

大雪山上显真圣,日光城里展莲华。

愿护众生为子女,敢言佛道是一家。

天下僧人皆仰望,四海神仙齐赞夸。

乾坤六界共称主,妙善自在尽飞花。

尽管帝师八思巴地位和实力远远不及天帝伏羲,但他相信,哪怕是远在西天的如来佛祖也不会介意司徒云梦做他的姥姥,不然佛祖早就介意孔雀大明王做他的娘了,佛祖不会着相,所以帝师只当是作为佛姥弟子、佛祖门生向天帝示好。

既然双方都要捧司徒云梦做六界共主、凤凰佛姥,天帝伏羲难得地头一次与凡间佛门弟子平等对话,以示同意帝师的观点,今后将一同随司徒云梦剿灭暗天教、维护六界秩序。

而后,天帝便带着所有九天神仙返回了神界。

人间,又恢复到蓝天白云、晴空万里。

但见识过这场面的藏民们,对凤凰佛姥的崇高敬意便再也无法消去!

天人容颜!

法力无边!

众神臣服!

六界之巅!

有这样的人物庇护乌斯藏,那真是千秋万代、永享太平!

是以,藏民们格外开心,歌舞也表演得格外卖力!

感谢佛姥!

感谢苍天!

垂怜众生,洪福齐天!

但再过得一炷香时间后,帝师八思巴发现佛姥又开始践行众生平等之大愿了。

她像个娇妻似的贴着夜神尊者,

又像个姐姐似的关爱飞燕尊者,

还像个母亲似的怀抱雏鹰小英。

这幅画面,令帝师八思巴只觉心智清明、大开眼界!

但其实,这只是因为薛燕吃饱了,自然而然要躺在司徒云梦的膝上,小英累坏了,自然而然要依偎在司徒云梦怀里,那么司徒云梦只能顺势将头贴着丈夫韩夜的肩头。

“阿夜,我懂了。”司徒云梦看向韩夜,酒足饭饱的幸福感令她双颊微微泛起红晕,她望向欢天喜地的众生,柔声道:“你想让我在此多留一晚,是因为你已经知道类吉要举办安天大会?甚至说,你知道天帝会来庆贺?”

“谢谢。”

司徒云梦和韩夜待在一起,总是充满了安全感,对强大的女人而言,安全感其实并不是男人一定要保护女人,而是男人的内心能完全包容女人、替女人着想。

司徒云梦感觉得到丈夫的包容,宽广到比六界还广!

但司徒云梦并不知道的是,韩夜让她多留一晚却并不是为了这事。

韩夜有一件关于汉人未来的大事,希望司徒云梦能引导帝师八思巴帮忙去做。

那便是:敲山震虎,恐吓人间皇帝忽必烈! </div>

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