“刁德一，人类，是有极限的。”
“这是漫长的岁月中，人类不断专研武道，最终得出一个结论。”
“就好似天地间，给人类的身体，套上了一层厚重的枷锁。”
“即使在武道的道路上，不断开发人体，却依旧被受限这个极限的上限！”
“所以，人，是有极限的！”
“但武道，并没有极限！”
“只是人类这具躯体，如被诅咒般，存在着一个极限值。”
“你尚在武道的起步阶段，或许感觉不出来。”
“而越是在武道这条道路上，走出更远的武者，就越是能感觉到那种力不从心的感觉。”
“那种明明我已经非常努力，甚至拼尽全力，将武道推演到力所能及的极限。可身体，却如拖后腿般，将你限制的死死的！”
“仿佛冥冥之中，有神佛之类的存在，将人类的极限，给定死在了一个范畴，不可逾越半分。”
“花草树木，人类为什么只有四重大境界？”
“很简单，因为木境，就是人的极限！”
“但人，有万灵之智。”
“无数前仆后继的前驱者，为了破开这人类的极限，他们做出了无数的努力。”
“有人以身饲兽，有人学兽终身。”
“有人匍匐山河化顽石。”
“有人跃空妄摘星辰。”
“为求突破人类之极限，破开人之枷锁，先辈们尝试了很多很多的路。”
“最终，只有两条路，被验证为可行之道。”
“第一条路，为灵神之路！”
“世间有灵，亦该有神。”
“神不显迹，灵遍天下。”
“可若为灵仆，便身不由己。”
“这种为了突破武道极限，而信仰灵神的人，我们称之为信仰者。”
“信仰者，为灵之走狗，许多时候，身不由己。”m.
“世间，人类能驾驭且可控的灵，太少了。”
“但若成为信仰者，人便可突破人体的极限，那无形的枷锁，也可短暂挣脱，将武道和个人的境界，推进到更高的层次！”
“信仰者，很危险。”
“成为信仰者，同样很危险。”
“或者说，灵这种存在，本身就是一种危险。”
“所以一般武者，只有到达个人的极境之后，不甘于此生平凡，才会考虑追求这种外物之力。哪怕因此变得人不人，鬼不鬼，灭绝人性，杀妻弑子。”
礼百针说到这的时候，情绪有些过激，似乎另有什么隐情。
“个人的极境，往往并非是木级。”
“而是更前面的境界，就已经开始到达极限。”
“这不是人类枷锁的极限，而是个人资质的极限。”
“按理说，这类人，武道资质断在这了，老老实实地待着就行了。”
“但人是会有不甘心的。”
“那种贪婪，会让他们把手伸向深渊。”
“哪怕没有到达木境这种人类枷锁的极限，他们也会选择信仰灵神或者走另一条路，让自己能够继续变强下去。”
“因此全世界的武者，实则全都是潜在隐患！”
“任何到达个人极限的武者，都随时可能堕入黑暗。”
“愚地府的存在，就是一条线，一个保障。”
“让那些个人武道道路到达极限的人，能够安心停下来，安稳度日。”
“因为上面还有愚地府撑着，还有人帮忙保护你的家人，所以你大可以放心的放弃武道，不再纠结极限之事。”
“人这一辈子，糊涂点，其实反而能过得更好。”
方羽对愚地府的理念，倒是没什么感触。
只是没想到，愚地府除了杀妖魔外，还有这么一层保护伞的意义。
灵神信仰……
方羽想到了那一夜。
他的灵神信仰面板……好像被系统关闭了！！
所以我现在走的这条妖魔血脉之路，就是礼百针所说的另一条路？
方羽若有所思，然后问道。
“这么说，信仰者是强于一般武者的？”
“不止，根据灵的不同，信仰者的实力，会呈现断崖式的巨大变化。”
“可能上一秒还是普通人，下一秒就已经是超越花级甚至草级的武者，成为极其难缠的存在。”