“慢慢积累出来的。”利奥神父看起来真的调查过：“最早应该只是一些有钱人的女儿，因为受过教育，所以能断文识字。当时，教会对于各个修女会的管理，比现在还粗疏，有时候连读经解经都得她们自己来，时间长了，有些修女就承担起了教育姐妹的任务。”
“这二三十年，教会的管理渐渐正规起来，开始派正式的神职人员去各个修会，定期指导。而也是这段时间，民间对识字的需求大增。这种情况下，很多认了点字的修女就发现，去给人教书，还有额外的收入。所以这种做法，就很快流行开了。”
“还有这种事啊……”别说安德烈神父，连郭康自己，之前都不怎么了解。
“所以我觉得，只要对她们进行一些培训，就足以承担教会日常的工作了。”利奥神父表示：“挑选起来也不难，一次笔试就足够了。”
“好是好，就是编制怎么办。”王大喇嘛还在纠结。
“可以扩编啊。”马可神父提议：“基层助祭的数量本来就没有限制，其实连神父都是如此。我们只要有足够理由，就可以提出申请的。”
“总不至于让女人当神父吧？”安德烈神父惊讶道。
“跟上面申请，就得这样。”马可神父开始讲起自己的经验之谈：“你要说我需要一批助祭级编制，上头肯定能压多少就压多少。但伱要是说我们现在需要把一批修女提拔为神父，上头就会和你讨论助祭名额的问题了。”
“啊……”安德烈神父和米哈伊尔神父面面相觑。
郭康看了看狄奥多拉，觉得这样就行了。
这件事，其实是狄奥多拉希望的。她想让自己奶奶手下那些修女们，能得到更大的发挥空间。这对于她自己，也是有很大好处的。
但教会的事务，狄奥多拉确实不好插手。在这方面，郭康都比她方便。所以，她就让郭康代劳了。
而郭康觉得，既然做了，不如就把计划做大些。现在各种修女会这么多，不如进行挑选，合格的人士都收编了，其他的人慢慢培训。这样，也算进一步提高效率，增加人手。
他一直觉得，最大的问题是教会这边，对妇女参与会有习惯性的抵制。不过现在看，情况还好。
马可神父是负责文书的，所以他满脑子都是打报告。而利奥神父是巡查、考核部门的，所以想的都是考试的问题。而王大喇嘛最关心的，就是编制。在不涉及关键位置的情况下，他们好像也并不太在意男女问题。
至于两位罗斯神父，估计是已经知道不会有修女到他们教区去当官，所以也就是感慨两句，没有表示态度。当然，这也正常。他们现在正在关心波兰-立陶宛的问题。对罗斯教会来说，这可比修女要命多了。
(本章完)
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