乱世书 第六百一十六章 飞蛾扑火(1/2)

关于夏龙渊修行的判断,是王道宁得到了海上见闻的提醒。

当时长生天神对夏龙渊说过这样的话:“你一统天下,为的是体验御此天下的过程,作为你踏破御境的阶梯。掌御山河之势已成,御境既破,你便不再用心维持,好像一统天下只是伱的一把钥匙,开过门之后,钥匙就可以丢了……”

然后还有一句:“但是夏龙渊,你错了……以这般戏谑不敬的态度对待自己的神魔之门,渡过之后就弃如敝履,你必将受到反噬。你因御天下而得道,当天下再也不在掌控,你的根基必乱。”

夏龙渊没有反驳……那就是事实,狡辩徒惹人笑。

只不过常理来说,已经成了的道是不可能因为这种事又倒退的,已经过了的河,把桥拆了也不会退回对岸去啊。

然而他因为受伤,恰恰退回了桥上……这就有点微妙了。

王道宁联络各家家主,商议之后得到的判断,一致认为可行!

于是有了各方操作,比如鼓动唐家与万天雄等人自立。真自立固然最佳,就算还没有实施也没太要紧,有其心必有其行,一旦达到“路人皆知”的程度,那就已经很有作用了。你说江南是听唐不器的,还是夏龙渊?人心早就已经自然站了队。

若再加上他们各家象征人间山河的四剑之阵,那便是天下皆反。

当夏龙渊对江山彻底失去了任何“御”的概念,那当如何?

这还不够。

山河是有气脉的,夏龙渊之所以选择定都这个位置,而不是传统适合定都的长安洛阳,因为此世的地脉和常规有个微妙的区别——其他地理都与现世十分类似,唯有北邙被偏移到了极北之地,那是上古青龙镇龙脉于此,或许是梦想着有朝一日能够复苏、也或许有别的原因,总之只有越近北邙的位置才越适合定都。结合起来,也就成了如今的京城。

有山河地脉的护持,在道家玄学观点上也就是“尚未到亡国之相”,最低限度可以跑路,以夏龙渊的实力早晚卷土重来。

但玉虚出手,把龙脉给截断了。

曾经玉虚或许认为神魔死不了,怎么折腾也没有意义……夏龙渊显然也是其一。除了避世游观,还能如何?可瞎子乱世书新篇一出,玉虚对背后的神魔什么态度不得而知,夏龙渊的光环在他这里先灭了。

还是不够。

由于假货一直在维持上朝,有一部分思维传统点的臣属会认为,陛下其实没有什么过错,还挺勤快来着。暴君吧也算不上,也不好女色,所谓杀太子那就是无稽之谈,昏招虽有一些,可要说什么罄竹难书的罪孽那还真说不上来。传统一些反倒会觉得,不都是反贼们乱江山嘛,陛下还挺无辜的。

加上以唐晚妆为代表的这些忠于他的臣子维系着位置,甚至有一批人根本就是因为唐晚妆……承认夏龙渊还是大夏之主的官员士子武者们其实还真不少的。

于是夏龙渊结合皇宫地脉龙气,营造他的自我小天穹,身合一体,无所不在。

但在假货那一句“唐家谋反,族诛”之下,全毁了。

说没什么罪孽,这罪孽可不就来了么……说有东西维系,这维系的绳索可不就被亲自斩断了么?

连赵长河都知道气运是体现一种趋势,当趋势上必然血崩,此地的龙气也就散了,并不需要等消息传开。严格意义上说,这太庙都已经不太算夏龙渊的了,因为皇宫与太庙都不是个人私有物,那是国之器,需要人们的认可才有它的意义,没人认那就是个景区而已。

在夏龙渊偷懒找替身代上朝时,他绝对想不到有朝一日最关键的刀子会出自此人之手,而且几乎无解,除非他现在就突出重围,向所有人宣布那是假的,那还有挽回的机会!

一道龙形拳劲直冲高台下方的杨敬修,夏龙渊主动发起进攻!

这可能是他修行有成以来,第一次“急了”。

厉神通踏前一步,同样一拳直冲。

如果说“我之拳”是天下最刚猛的拳,那神煌宗的神煌风雷掌就是守御最稳的掌,其与玄武之御不一样,他们靠的是……肉身之御!