这本书，恰好就补全了陈三愚对于此方世界各类鬼物妖怪的认知。
他曾在《异物纪考》上看到过鬼的分类，共分三种——人鬼、物鬼、尸鬼。
但更加细化的信息，《异物纪考》中就再无多余记录。
对比起来，《万法源流》却就要详细许多了。
根据其记载，人鬼，即是人在经历各种祸难并死于非命之后，饱含浓郁悲念、怨气、怒恨，从人之生魂中诞生而出的鬼物。
共计有十二种：
刑杀鬼、吊死鬼、淹死鬼、焦尸鬼、饿死鬼、子母鬼、守宅鬼、眷物鬼、敲锣鬼、艳情鬼、杀人鬼，以及窝囊鬼。
物鬼，即是存在于各类亡景（譬如凶杀现场）的各类死物，在汲取了横死之人的大量恶绪及残魂之后，所诞生而出的鬼物。
有八种：
鬼铜镜、红梳咒、凶娃娃、红伞鬼、青灯鬼、蓑衣鬼、鬼披风、船幽灵。
尸鬼，则是人或遭难死于非命，或葬地风水不吉，并蕴含有极大悲念、怨气、怒恨，且三魂尽散却七魄独留的整尸、残尸、枯骨、脏腑，在漫长岁月与风水地形的联合作用下，而诞生出的鬼物。
有七种：
白骨魄、僵尸、飞天首、人皮凶、脏腑魍魉、血指魆（xu）和肉脂囊。
其中，脏腑魍魉还细分了三种类型——心腑魍魉、肺腑魍魉，及肠腑魍魉。
除却这三种鬼类，《万法源流》还记载了妖女的种类。
有七种：
狐仙、鹤仙、花仙、鹿仙、蟒夫人、蚌女，以及兔女。
与之相对，妖怪的种类则有十三种：
犬\/狼妖、猫妖、鱼妖、白妖（刺猬）、猪妖，灰妖（鼠）、龟\/鳖妖、蟹妖、虾妖、蛙\/蟾蜍妖、猴妖、蛇妖，黄皮子（黄鼠狼）。
陈三愚发现，在关于妖怪的一系列记载之中，赫然存在着一个很有趣的信息。
即，只要是比人大或者跟人差不多大的畜生野兽，还有诸多飞禽与昆虫，都成不了妖。
这亦是龟山奇门统计、发现并归纳而出的一条定律，原因不明。
因为他们几千年来，就从未发现过虎妖、狮妖、豹子妖、猩猩妖、牛妖、马妖、鳄鱼妖、象妖、鲸鱼妖之类的妖怪。
所有的妖，都诞生于那十三种，从无例外。
当然，千足龙王就是个明显的例外，它是由一只小蜈蚣成的妖。
不过，正是千足龙王宅的程度不够深，在许久之间曾意外曝露出些许踪迹。
所以才会引得薛览来到黑山镇，并盘恒于这周边区域七八年时光。
其原因，就是因为龟山奇门想要找到它的真身所在，继而捕捉研究，谋取利益。
然后是【怪】，怪象，或称怪异。
共计有十种：
彩瘴气、幽谷响、回环路、荒鬼火、墓鬼火、飞虹火、诡灵院、蜃气楼、错位门、莲花洞。
与妖怪及鬼物不同，龟山奇门对于怪象的研究并不深入，也不甚清晰。
几千年岁月过去了，此派居然都没能研究明白诸般怪象的出现机制，与运作原理。
他们只是知道，所有的怪象都非常危险。
危险到连鬼物妖怪不小心误入其中之后，都可能会遭遇危险，甚至死在里面。
还有精怪，《万法源流》也存在有详细记载。
其对于精怪的定义与解释，亦与《异物纪考》一书的记述大致相同：
即精怪，皆是由各类吸足了人气的器物，在无人环境中经历长久岁月后而成精。
共计有七大种：
老魅、玉美人、书虫、金银童子、登徒子、画中灵、墨鲤。
其中，墨鲤是从用久了的砚台里生出的精怪；
画中灵，则是由古画成精，其秉性视古画内容风格而定，一般危害不大；
登徒子，是由老色鬼的执念成精，对妇人危害甚大，若有人供养则会有极小可能演化为淫神五通魔\/神；
金银童子，是由埋在土中的金银钱币成精，比较调皮任性，喜欢戏弄人，经常会把人戏弄死；