摩诃衍称此法门，为汉地禅宗之“顿门”，即“顿悟立地成佛**”。
但精莲向摩诃衍发问，称如作“无想念、无分别心即能成佛”，那么人在昏迷或失去知觉之时，岂不就是“无想念”，正合了顿门要义，证得了“无想念、无分别心”的出世智慧，可以立地成佛？166小说
摩诃衍及密禅院诸弟子无能作答，只能向精莲献上花鬘，自承失败。自此，摩诃衍被遣回汉地。
赞普王全程坐观辨法，遵守先前向精莲的承诺，于逻些密禅院原址之上，修筑第一座密缚法寺“大白山王寺”。
苏午转过七座兽龙池时，有三成依附于神灵本教的贵族领主，转投向密缚教，精莲亲授密缚戒持，大白山王寺声名鹊起；
苏午转过第十二座兽龙池时，为“元教”门徒授下《养龙经》，颁下十二龙章咒印，有十二猊兽择选元教门徒为其主；
苏午转过十七座兽龙池时，密藏域诸地瘟疫爆发，精莲成就“大光明品”，显化“光明上师相”，镇压诸地瘟疫，功德巍巍聚于光明上师相，使光明上师身如羊脂白玉，不染纤尘。
密藏域诸地狼藉，尸横遍野。
妖风乍起，卷起尸骸京观巨柱，耸立云霄。
精莲降服此诸腐臭血尸聚集形成的恶诡，以大无畏狮子吼镇压恶诡，乃成“狮子吼相＇；
苏午转过第十八座兽龙池时，那兽龙池中无数血影悲泣嚎啕，干涸的兽龙池中漫溢出滚滚漆黑池水，池水中，漂浮起一根连着脊柱骨的完整胸骨。
他以“大威德金刚”烙印于满池“大化池水”中漂浮出的骸骨，将之抛入苍穹中。
其时苍穹中浮现巨大骸骨京观相，生有一颗骷髅头，一条手臂骨、一副脊椎连胸骨的骸骨相盘旋于天穹中。
那骸骨相以单臂单手结传灯印，旋即消散于天地间。
第二日，精莲与“白骨残尸恶诡”交手，现“绝对真理狮子相”，逼退“白骨残尸恶诡＇；
苏午转过第二十一座兽龙池时，乃进行第七次传法。
其时，密藏域诸地兴起密缚法寺，对一切奉“元”、“魔”之名号之谋叛者大肆杀戮，聚集于当时苏午传法的“卓朗丘山”下的门徒，已经由数万余人锐减至数千人。
“元”在卓朗丘山上传法，颁下《集善伐恶诸妙谛品》，授“赤见品”、“念婆娑品”、“善根品”、“光明持”诸法门于众。
众门徒分别之际，俱悲嚎不已。
言称密缚教对元魔门徒大肆杀戮，众已至绝路，不知此当何去何从？“元＇沉默良久，
乃道：“化整为零。
星星之火，可以燎原。”
苏午转过第二十七座兽龙池时，密藏域中难见元魔门徒身影。
大化池水再度涌出干涸兽龙池，池水中漂浮出又一截完整手骨。围绕康钦桑神山的七山之中，乃有七座“山龙池”。
此时，七山龙池三归密缚佛门，还有四座掌握在以仲拔节相为主的神灵本教之中，苏午踏上第一座山龙池时，即被四山龙池笃师围攻。
“白骨残尸恶诡”显现，杀四山龙池笃师。
长七百丈、生十臂、头角峥嵘的龙猊吞吃诸龙池笃师之祭本，诞下百二十只猊兽子嗣，龙猊亦长至八百丈，生出十二臂——其被附会为“元魔转轮伏行影子＇，以对应声势极盛的精莲大师之“绝对真理狮子相”；
苏午转过四山龙池，赞普王于王庭中兴“扬佛灭本＇之主张。仲拔节被除去“大相”之位，剥夺一切领地。
其子孙一时死伤、下狱者中。逻些豪门“玛祥氏＇一夕崩塌。
仲拔节早闻风声，从逻些出逃，不知所踪。苏午转过七山龙池。
名义上的神灵本教自此消亡，以密缚佛门为名的本教，再度兴起。苏午登上“康钦桑神山”，康钦桑龙王池巫笃尊其为“巫示”。苏午杀康钦桑龙王池巫笃。
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！ 之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
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