明末钢铁大亨 1108、幕府日益加紧的迫害(2/2)

但等到丰臣秀吉统一了东瀛之后,他从支持者,几乎在一夜之间变成了迫害者。

天正14年6月19日,秀吉颁《伴天连追放令》,宣布驱逐传教士。

但是,他顾忌影响海外贸易,实际上法令并没有彻底落实。英国学者贝利指出,《令》颁布后,10余名传教士依然滞留在长崎并担任葡萄牙商船长崎贸易的向导,130余名耶稣会士仍在九州布教,教徒数量仍在迅勐增加,而以西班牙方济各修道会为代表的其他势力也开始进入日本。

但是,秀吉的动机,深深的影响了德川家康。德川家康统一日本后,对秀吉宗教和贸易分离的政策,深以为然。

他禁止天主教,为的是防止关西信教诸侯,勾结海外势力作乱,也为了限制他们通过外贸壮大自己的实力。

从这时候开始,幕府对教徒的迫害逐步开始加剧。庆长2年,秀吉下令把日本信徒及方济各会修道士总计26人在长崎钉死在十字架上,次年,丰臣秀吉病死在伏见城。

庆长18年,在家康已经明令禁止家臣信教的情况下,大名有马晴信的宗教信仰败露,旋即被剥领流放。

随即被迫让家臣杀死。庆长19年1月,退居幕后的德川家康授意二代将军德川秀忠,组织起草了新的《伴天连追放令》,即

“庆长禁教令”。宣布驱逐日本所有传教士,其中包括89名耶稣会士、4名方济各会修道士、2名多明我会修道士、2名奥古斯丁会修道士。

德川家康病死后,二代将军秀忠的禁教措施愈发激进,开始不断创造借口,处死教徒。

“京都大殉教”、

“元和大殉教”相继发生。元和9年三代将军德川家光上台后,再次炮制了

“江户大殉教”、

“平户大殉教”与

“东北大殉教”等惨桉。更是出现了

“云仙地狱”与

“踏绘”等诸多针对信徒的措施。学者井上清统计,1614—1635年,被迫害死亡的信徒高达28万人之众。

吉利支丹信徒们,面对屠杀忍无可忍。终于在1637年发动了岛原之乱。

岛原之乱由于实力对比悬殊,被残酷镇压下去,随即,全日本开始了屠灭信徒的运动。

1644年,也就是明朝灭亡的那一年,日本最后一位耶稣会士殉教,

“无神甫时代”开始,日本的

“吉利支丹时代”彻底终结。而杨凡早在1627年,接见桃子夫人时,就意识到,十年后的这场大动乱,是查收东瀛最好的机会,也就是从那时起,他开始布局在东瀛的一切。

无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。

他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

这是哪?

随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。

一个单人宿舍?

就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。

还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。

带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。

镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。

可问题是,这不是他! 之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。

而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……

这个变化,让时宇发愣很久。

千万别告诉他,手术很成功……

身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。

他竟完全变成了另外一个人!

难道……是自己穿越了?

除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。

时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。

《新手饲养员必备育兽手册》

《宠兽产后的护理》

《异种族兽耳娘评鉴指南》

时宇:???

前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?

“咳。”

时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。

就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。

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