而环顾目前的大明朝廷，最合适的人选就是天启皇帝的老师，几次担任大学士，蓟辽督师等职务的孙承宗。他即懂政治又懂军事，同时又久居中枢，多次出任阁臣。是最合适得人选。
孙承宗德高望重，又是东林前辈，准备开讲，下面顿时一片肃静。
“今天老夫主要讲讲，蒙古和青藏之间的关系，以及喇嘛教在蒙古地区的传播。只有搞明白了这个问题，才能清晰的了解如今西北地区的不同民族、部落、宗教、王公世系之间错综复杂的关系。最后，才能对本次对西北用兵，以及定远伯会遇到的问题有所评估。以此作为内阁决策的基础。”孙承宗清清嗓子，缓缓的说道。
其实，大明的边境上，大家现在最了解是东虏，也就是建奴。其次是和大明打了二百多年的漠南蒙古。其他的都不甚了解。
对于西北，更是俩眼一抹黑。
明朝从建立开始，在北方蒙古高原和东北地区，大举用兵，多次征伐，直到成化朝，还曾深入松花江流域三次犁庭扫穴，清剿女真。
但在西北和青藏地区，从一开始就是保守政策，基本不出嘉峪关。而青藏更是不曾出兵和驻军。基本就是名义上的收服。保持一个朝贡的关系而已。
明朝前期，因为明朝军事力量强大，青藏地区还保持着朝觐和上贡，后期就逐步连面上的关系也不能维持了。大风小说
“我大明龙兴之后，前元就基本撤出了青藏地区。龟缩于戈壁以北地区。太祖遣使招安西北诸部。洪武三年（1370年）大明军队攻占甘肃，切断了蒙古和青藏的联系，于是青藏各部纷纷表示臣服于大明。我朝于是就在青藏进行了大规模的册封活动，名义上继承了元朝对青藏的管理。也就是从这时候起，青藏从名义上归入我大明版图。”
崇祯点点头，这段历史他是知道的。洪武三年是大明把青藏并入版图的开始。
孙承宗继续说道：“在青海地区，我朝册封原前元的吐蕃宣慰使何锁南普为朵甘都指挥使。青海由此平定。”
“当时的藏地是由帕竹政权统治。帕竹王朝的首领被称为“第悉”，主要信仰噶举派。洪武五年（1372年），大明册封帕竹第二代第悉释迦坚赞为“灌顶国师”。上藏由此平定。”
“在阿里地区，古格王朝曾在洪武六年（1373年）初派人到大明“朝贡”，太祖就册封古格为俄力思军民元帅府。下藏由此平定。”
“在嘉峪关以西，哈密及哈密以南，罗布泊以北以东。这块三角区域内存在许多蒙古部落，这些部落是前元的时候，从察合台汗国投奔元朝的王公。被忽必烈安置在了嘉峪关以西的地区，设置有北庭都元帅府管理。大明平定甘肃后，这些王公接受了大明的册封。到永乐年间，在嘉峪关以西册封了七个卫，合称“关西七卫”。
这一部分人的后裔，就是今天占新疆四分之一面积的巴音郭勒蒙古族自治州的主要居民。
孙承宗看大家都听的很明白，没有疑问，就继续说道：“青海、上藏、下藏、关西七卫这四大块版图就是大明建立之初西北的基本控制区域。全部都是糜系州和卫所。我大明没有驻军一兵一卒。但是，通过册封和朝贡制度，彻底排除了蒙古人对西北的影响。”
崇祯问道：“蒙古后来是怎么和藏人再度搅和在一起的。形成了现在这种民族和宗教复杂交织的情况的。”
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