从聊斋开始做狐仙 第四百六十二章、取乐鬼神、小鬼相求(1/2)

咚!咚!

鼓声逐渐密集起来,仿佛闷雷四起,千军待发。

又一声浑厚且苍凉的牛角声响起,一瞬间,便有远古之时的苍凉意境在其中。

金庭大仙眼睛一亮,随后便发现这戏班子的妙处。

那身披羽衣的老者浑身佩戴着骨器、贝壳,手中捧着芝兰香草,献入香炉之中。

那香炉之中的滚滚香烟盘旋不去,在庭中飘飘摇摇,被肉眼看不见的鬼神吸取了。

这专门唱鬼神戏的戏班子果然非常有门道,不但有门道,且传承十分久远。

这老者扮演的乃是上古巫师,献香草以供诸神。

在香草燃起的那一刻,这一场戏就已然不是戏曲,而是一场祭祀,一场仪式。

那老者像是看不见香烟四散,被什么东西吃掉了一般,顿足引吭,唱起了念白,介绍起了他的身份。

这是上古巫师,乃是为禹王问卜而来。求问诸神,此次理山河、治水患,是否能成。

老巫师绕着香炉掷筊,这掷筊当然不是上古之巫占卜的方式,只是取其意而非其形。

老巫师假作问卜,但掷筊之后,却问的是园中鬼神。

园中鬼神本在戏外,这掷筊之下,却又在戏中了。

禹王治水自然不会失败,那离得近的鬼神抬了抬手,老巫师扔起来的筊落下便化作一阴一阳,乃是圣筊。

老巫师大喜,连忙去禀报禹王。

由此,拉开了这场戏的第一幕。

太郡圣母笑道:「这是在唱禹王治水,有堵不如疏、劈山开路、降服妖魔、三过家门、涂山立鼎好些段子呢。」

通惠大王道:「母亲已经听过了?」

太郡圣母道:「我要了戏单子来看的。」

金庭大仙自己听着,便明白为何会有这么多的鬼神来听戏。

这戏班子里的人虽然都是凡人,看不见鬼神,却通晓鬼神之事,必然是有传承的。

那敲响的鼓、吹响的牛角,都是老东西,能听出来岁月的痕迹。

将唱戏与祭祀的仪式相融合,那鬼神就在唱段之中收到了供养。

这祭祀的法子与宫梦弼的祭月法颇有些相似之处,宫梦弼祭祀明月,是幻化千狐万狐,载歌载舞,拜月相邀。

眼前的祭祀虽不能同祭月之法相比,却也是取乐鬼神的好法子。

那些无形的鬼神喜欢听,有形的鬼神也喜欢听。

金庭大仙坐在一边认真听戏,但心思已经落在了屏风另外一边,临川王和陈夫人身上了。

再见这位鸱鸮馆的临川王和陈夫人,上次见面,临川王就赏了马庆吉一颗惑心蛛的蛛卵。

就不知道今日相见,还会不会给金庭大仙送来别的礼物了。

一幕终了,换场换景。

那屏风之后的临川王果然前来拜会,从上到下,恭敬拜道:「见过圣母、通惠大王、琼仙子。」

太郡圣母看向通惠大王,通惠大王笑着迎上去,把住他的臂膀,将他扶起来,道:「临川王不必多礼。」

临川王笑道:「许久不见大王,也不知大王可还记得自己是鸱鸮馆的领事?」

通惠大王摆了摆手,道:「我何时答应你要入住鸱鸮馆了,你小子,把算盘打到我头上来了?」

临川王讪讪道:「不敢。」