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“兵法首推《孙子》《吴子》《尉缭子》和《六韬》,但这些古书均是以深奥精简的文言著就,学诗词正是学好文言的终南捷径。”若雪解释道,“用字凝炼无过于诗词,学会诗词就能读懂兵书。”
“我听说诸子百家中,很多大家是没有受过正规教育的,但依然见识过人。”戚朴提出质疑,“当年的霸王也是读书不成、学武不就、兵法粗略,仍旧一度横扫天下。”
“天下的力量归于武功、文德和意志。你喜好武功,我便以武功为例。”若雪一副相夫之相,“武功不外力量和招式,力量多承于天赋,招式多源于习得。你觉得哪个更重要?”
“自然是力量,所谓是千狠万狠,力是根本。招式只有在力量相差不多的情况下,才能发挥作用。”说到武功,戚朴自有心得。
“霸王力能扛鼎,自是招数不精也能无敌于天下。”若雪就此总结。
“文德不外逻辑与知识。逻辑自古恒稳,知识日新月异。穷毕生之精力,天资聪颖之人或可自通逻辑,也就是你所说的未经教育而成为大家。但知识需要积累,全靠自己摸索,那是以有涯求无涯。对此,早有鸿学博儒感慨,吾曾终日之所思,不如须臾之所学。”若雪谆谆教导。
“那意志呢?”戚朴又问。
“意志不外志向和品格,志向取决于眼界,品格出自于磨练。意志的作用叠加于武功、文德之中,远大的志向必须有卓越的武功、文德支撑,不然只是好高骛远;卓越的武功、文德需要坚毅的品格方能铸就,不然早晚会江郎才尽。”若雪深情地看着戚朴,“你的武功自是不必说,意志我现在还不好评价。就这文德而言,肯定还是欠缺知识储备。如要实践远大的志向,你必须弥补这个短板。不然,还不如安心只做一个普通人。”
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