猎妖高校 揇淵刌第五百三十四章 乌鸦念经趨僚职(2/2)

“念经?”郑清咀嚼着这个词,意外觉得非常贴切:“你觉得呢?”

他看向迪伦。

身为审讯官的吸血狼人先生对这件事最有发言权。

“很正常。”

正在调整法书中咒式的迪伦头也没抬的答道:“类似这种在意识海中设立迷雾锁的巫师,我们很难得到直白而准确的回答。每一个涉及‘关键字’问题的回答,都会预先在迷雾中穿梭许久才能出来……也就是我们毁掉了外面帮助他强化意识封闭的魔法媒介,所以还多少能掏出点东西……事实上,我早就做好了他反复说车轱辘话的打算了——就像他回答‘教授就是教授’那一段。”

另一边,萧笑已经送走了那位鲁尼·佩特先生,也好奇的凑了过来。

“我记得《心灵体验实录》上把这种现象称为‘迷宫的回响’。”

宥罪的占卜师接口,用一个形象的词来形容迪伦的描述:“……真实的声音经过迷雾后,被有限度的篡改、修正,就像一座迷宫或者山谷里的回音,重复且失真……我觉得更恰当的比喻是光……一束光经过棱镜化作七彩,本质没变,但是外表更纷繁华丽、也更难以理解了。你们知道宗教三要素是什么吗?”

他反问了大家一个问题。

“教会、教义、宗教感情。”郑清很有把握的答道,他在图书馆看过这方面的理论。

“我记得释缘说过,是佛宝(佛陀)、法宝(佛法)、僧宝(僧众)?”辛胖子有些不确定。

“信仰、仪式、团体。”迪伦也给出了自己的答桉:“老派的巫师组织最喜欢建立一个宗教,收敛资源……任何宗教里,这三个要素都是不可或缺的。”

蓝雀一如既往,没有参与这种无聊的讨论。

萧笑耸了耸肩,习惯性的摸了摸脸上的面具:“这些回答可以说都对,也可以说不完全对。笼统的来说,神性、法制、组织,是三要素……推而广之,这三要素可以是偶像、信徒、理论;可以是意识、行为、组织;可以是教主、信徒、经书;也可以是释缘的佛家三宝。”

“所以呢?”郑清觉得大家休整时间已经够了,打算结束博士的宗教学演讲。

“所以,就像我们观察到的,乌鸦在‘念经’……它们已经不仅仅是一个简单的、进行黑魔法实验的非法组织了。”

萧笑简明扼要的总结道:“有训练有素的成员、有自己的经文、有自己的偶像——那位‘教授’……从这个角度来看,乌鸦已经是一个成熟的宗教团体了。”

这个结论让郑清刚要出口的话在舌尖绕了一圈后,咽了回去。

“你这么一说,我愈发觉得北区巫师可疑了。”胖巫师在他耳边咕哝着:“整个布吉岛上,再没有第二个比北区巫师更像黑魔法宗教的组织了……”

“不,还有另外一个。”郑清半开玩笑的打断他的话:“李萌参加的那个崇拜苏议员的组织,比北区巫师们的狂热程度更高……也更危险。”

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