这样的鬼修，可以说是从一开始就把自己当成元婴在炼，一直到成就鬼仙后。除了没有肉身，已经与正常的天仙没什么区别了。当然。鬼仙之前修理那如此艰难，在成就鬼仙后自然有大大的好处，那就是由于一开始就是把自己当成元婴而修炼，所以体内的阴阳本质已经稳固平衡，经受过极阴和极阳的考验，已经有了抗性。从此以后，基本上修炼任何功法，都不必担心阴阳失调的问题了。
所以，那些强大的鬼修。往往在成仙后还是会重新修炼鬼道法术，将自己弄得阴气森森，如魔似鬼，浑然不似纯阳仙人。也有的鬼仙会修行魔功、道法、甚至佛法，神道，由于自身体内阴阳稳固。所以比其他的仙人修炼要容易得多。
鬼仙的这种优势，可使他们占了大便宜了。要知道，能够修炼成仙的人，差不多每一个都是资质、悟性、机缘、智慧俱备之人，那么，能够使他们分出高下的，也只有两种方法。一，法宝；二，功法。法宝就不必说了，能够呈现，舵手手中都有几件灵器或者仙器，除非是获得后天灵宝、先天灵宝级别的法宝，否则也只能比谁的法宝多了。
相比之下，功法的高低就更为有效。毕竟，比法宝，哪比得上比修为和道行？修炼的功法好，在同等条件下，自然就比那些修炼功法差的人实力要高一筹，这是几乎是必然的。比起贫瘠的人间，地仙界这样的上界自然更容易获得好的修练功法。但是，并不是每个成仙的人在成仙前都能修炼合适自己的功法的。绝大多数人，即便是在成仙后发现了适合自己的好功法，却由于体内的根基早已扎稳，无法改换功法，只能狠狠错过。
唯有鬼仙，因为身体在极阴转阳的那一刻便彻底净化了一遍，所以此前的修行烙印极淡，可以随时转化。在未找到合适功法之前，可以继续使用之前的功法；一旦找到合适的，就可以令修他法。而对于修行者来说，一种高级而又合适自己的功法，无疑是攀登更高境界的阶梯！
鬼仙的这种优势，引发的许多人的羡慕、甚至嫉妒。再有一段时间内，甚至引发了修真者打着除魔卫道的旗号集体屠杀鬼仙和鬼修的情况。直到后来，许多看不过去、并且怜惜鬼仙修行不易、并且看好其前途的大门派插手，才逐渐遏制了这种不理智的行为。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！若不是鬼修时期的种种苦难的磨练，又怎能使得成就鬼仙后得到如此大的好处？但是因为鬼仙修成后的好处，所以诸多修行者纷纷想方设法去创造功法，企图练成后能够如同鬼仙一般，修行一切法门而无阻碍。
虽说鬼仙的厉害乃是成仙前的种种磨砺而成就，但是这并不意味着没有捷径可走，在经历了无数的失败后，终于有一些智慧和运气超人的家伙创出了几种能够以肉身修炼，成仙后，元婴拥有堪比鬼仙之承受能力的功法。
《邪阳宝典》，一部魔修功法，其内容就不详细叙述了，大致原理就是在修炼者修行之初，便为其种下一颗包含着澎湃鬼力的“种子”，然后让修炼者再往后的日子里以功法中的阳和之力逐渐化解这枚“种子”中释放出的鬼力，并将其吸收，逐步改造身体和元神，使其带有鬼仙的特性。直到修炼到返虚境界，引发四九天劫，经历天劫洗礼，实行功法的最后一步——逆转生死，将一身血肉净化化为元气，炼入元神之中，并在天劫的洗礼下，凝结出纯阳婴儿，成就鬼仙。
这样的取巧之法，所炼成的鬼仙自然无法与纯正的鬼仙相比，但是却也可以选择魔、鬼、仙、佛，并且能兼修其中的两道，也算得上是了不起的奇功了。不过，由于其修炼过程中要经常承受鬼气入体、改造身体和元神的痛苦，所以修炼此法的大多性格恶劣、偏激，所以此法也被视为邪功，因此被命名为《邪阳宝典》。
魔师的元婴，即带有鬼气森森的阴冷，又有着魔气滔滔的霸道，除了《邪阳宝典》，云沧海实在是不知道还有那种功法能够练出这样的元婴。
云沧海向木灵公使了个眼色，随后向魔师笑道：“道友过奖了，我等也不过是受朋友之邀前来为龙族解难而已，能够碰上你这样的强者，已经是缘分了，又怎么能说打就打呢？”(未完待续，)
本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)